responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 13  صفحه : 466

وَصِيَّتَهُ ». [١]

٣٦ ـ بَابُ مَا يَلْحَقُ الْمَيِّتَ بَعْدَ مَوْتِهِ‌

١٣٢٨٤ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مَنْصُورٍ [٢] ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « لَيْسَ يَتْبَعُ الرَّجُلَ [٣] بَعْدَ مَوْتِهِ مِنَ الْأَجْرِ [٤] إِلاَّ ثَلَاثُ خِصَالٍ : صَدَقَةٌ أَجْرَاهَا [٥] فِي حَيَاتِهِ ، فَهِيَ تَجْرِي [٦] بَعْدَ مَوْتِهِ ؛ وَسُنَّةُ هُدًى [٧] سَنَّهَا ، فَهِيَ [٨] يُعْمَلُ بِهَا بَعْدَ مَوْتِهِ ؛ أَوْ وَلَدٌ [٩] صَالِحٌ يَدْعُو [١٠] لَهُ ». [١١]

١٣٢٨٥ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « لَيْسَ يَتْبَعُ الرَّجُلَ بَعْدَ مَوْتِهِ مِنَ الْأَجْرِ إِلاَّ ثَلَاثُ خِصَالٍ : صَدَقَةٌ أَجْرَاهَا فِي حَيَاتِهِ ، فَهِيَ تَجْرِي بَعْدَ مَوْتِهِ ، وَصَدَقَةٌ مَبْتُولَةٌ [١٢] لَاتُورَثُ ؛


[١] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٢٣١ ، ح ٥٥٤٩ ؛ والتهذيب ، ج ٩ ، ص ٢٤٦ ، ح ٩٥٥ ، معلّقاً عن الحسن بن عليّ الوشّاء الوافي ، ج ٢٤ ، ص ١٧٩ ، ح ٢٣٨٥٩ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٤١٩ ، ذيل ح ٢٤٨٧٥ ؛ البحار ، ج ٤٦ ، ص ٥٩ ، ح ١٧.

[٢] ورد الخبر في التهذيب ، ج ٩ ، ص ٢٣٢ ، ح ٩٠٩ عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن منصور ، من دون توسّط محمّد بن عيسى. وهو سهو ، كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح ٨٢٧٢ وح ٨٢٧٤ ، فلاحظ.

[٣] في التهذيب : « الميّت ».

[٤] في « بح » وتحف العقول : ـ / « من الأجر ».

[٥] في تحف العقول : + / « الله له ».

[٦] في تحف العقول : + / « له ».

[٧] في التهذيب : « هو ».

[٨] في تحف العقول : ـ / « سنّها فهي ».

[٩] في « ك‌ ، بن » والأمالي للصدوق وتحف العقول : « وولد ».

[١٠] في الأمالي للصدوق : « يستغفر ».

[١١] التهذيب ، ج ٩ ، ص ٢٣٢ ، ح ٩٠٩ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن منصور. الأمالي للصدوق ، ص ٣٥ ، المجلس ٩ ، ح ٧ ، بسنده عن محمّد بن عيسى. الأمالي للطوسي ، ص ٢٣٧ ، المجلس ٩ ، ح ١٢ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير. تحف العقول ، ص ٣٦٣ الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٥٨٥ ، ح ٢٤٧٢٣ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ١٧٤ ، ذيل ح ٢١٢٧٥ ؛ وج ١٩ ، ص ١٧١ ، ح ٢٤٣٧٦.

[١٢] في « ل ، بن » وحاشية « م ، جت ، جد » : « مبتوتة ». وفي الخصال : « إلى يوم القيامة صدقة موقوفة » بدل « وصدقةمبتولة ».

نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 13  صفحه : 466
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست