responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 13  صفحه : 354

١٣١٥١ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِنْ أَعْتَقَ رَجُلٌ عِنْدَ مَوْتِهِ خَادِماً لَهُ ، ثُمَّ أَوْصى بِوَصِيَّةٍ أُخْرى ، أُلْقِيَتِ [١] الْوَصِيَّةُ [٢] ، وَأُعْتِقَ [٣] الْخَادِمُ [٤] مِنْ ثُلُثِهِ [٥] ، إِلاَّ أَنْ يَفْضُلَ مِنَ الثُّلُثِ مَا يَبْلُغُ الْوَصِيَّةَ ». [٦]

١٣١٥٢ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ هَمَّامٍ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه‌السلام فِي رَجُلٍ أَوْصى عِنْدَ مَوْتِهِ بِمَالٍ لِذَوِي قَرَابَتِهِ ، وَأَعْتَقَ مَمْلُوكاً لَهُ [٧] ، وَكَانَ [٨] جَمِيعُ مَا أَوْصى بِهِ [٩] يَزِيدُ عَلَى الثُّلُثِ ، كَيْفَ يَصْنَعُ فِي وَصِيَّتِهِ؟


مع عدم الترتيب وقصور الثلث ، والابتداء بالسابق مع الترتيب ، وذهب الشيخ وابن الجنيد إلى أنّه يقدّم العتق وإن تأخّر على غيره كما يدلّ عليه هذه الأخبار ، ويمكن حملها على ما إذا كان العتق مقدّماً لكنّه بعيد. والأولى أن يقال : هذه الأخبار لا تدلّ على مطلوبهم ، لأنّها مفروضة في تنجيز العتق ، والمنجّزات مقدّمة على الوصايا كما هو المشهور ، وبه يجمع بينها وبين رواية معاوية بن عمّار الآتية ».

[٩] التهذيب ، ج ٩ ، ص ٢١٩ ، ح ٨٥٩ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. راجع : الفقيه ، ج ٤ ، ص ٢٠٢ ، ح ٥٤٦٨ ؛ والتهذيب ، ج ٩ ، ص ١٩٥ ، ح ٧٨٤ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٢٠ ، ح ٤٥٨ ؛ والأمالي للصدوق ، ص ٦٥٢ ، المجلس ٩٣ ، ح ١ الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٨٨ ، ح ٢٣٧٠١ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٤٠٠ ، ح ٢٤٨٤٣.

[١] في « ق ، جت » والتهذيب ، ح ٨٦٠ : « الغيت ».

[٢] في « ك‌ ، ل ، م ، بن ، جد » والوسائل : ـ / « القيت الوصيّة ».

[٣] في « ل ، م » والوسائل والتهذيب : « اعتقت » بدون الواو. وفي « بن » : « اعتق » بدون الواو. وفي « ك‌ ، ن ، جت ، جد » : « واعتقت ».

[٤] في التهذيب ، ح ٧٨٦ : « الجارية ».

[٥] في « ل ، م ، بن ، جد » والوسائل : + / « الغيت الوصيّة ».

[٦] التهذيب ، ج ٩ ، ص ١٩٧ ، ح ٧٨٦ ، بسنده عن الحسين بن سعيد ؛ وفيه ، ص ٢١٩ ، ح ٨٦٠ ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٤٥ ، ح ٢٣٦٣٣ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٤٠٠ ، ح ٢٤٨٤٢.

[٧] في « ل ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « مملوكه » بدل « مملوكاً له ».

[٨] في « ك‌ ، ل ، م ، بن ، جد » والفقيه والتهذيب والاستبصار : « فكان ».

[٩] في « بح ، جت » : + / « عند موته ».

نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 13  صفحه : 354
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست