١٣٠١٤ / ٢. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :

سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ؟

فَقَالَ : « ارْكَبُوهَا ، وَلَا تَلْبَسُوا شَيْئاً مِنْهَا تُصَلُّونَ فِيهِ ». [١] ‌

١٣٠١٥ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ :

عَنْ أَخِيهِ أَبِي الْحَسَنِ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ السَّرْجِ وَاللِّجَامِ فِيهِ الْفِضَّةُ : أَيُرْكَبُ بِهِ [٢]؟

فَقَالَ : « إِنْ كَانَ مُمَوَّهاً [٣] لَايُقْدَرُ [٤] عَلى نَزْعِهِ فَلَا بَأْسَ ، وَإِلاَّ فَلَا يُرْكَبُ بِهِ [٥] ». [٦] ‌

١٣٠١٦ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ؛

[٣] موّه الشي‌ء : طلاه بفضّة أو ذهب ، وتحته نحاس أو حديد. القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٦٤٦ ( موه ).

[٤] في « بف » والوافي ومسائل عليّ بن جعفر : « لا تقدر ».

[٥] هكذا في « م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » والوسائل وقرب الإسناد والمحاسن. وفي سائر النسخ والمطبوع : « فلا تركب به ». وقال العلاّمة الحلّي : « المموّه إن كان يحصل منه شي‌ء بالعرض على النار حرم ، وإلاّ فإشكال ». التذكرة ، ج ٢ ، ص ٢٣٢.

[٦] مسائل عليّ بن جعفر ، ص ١٥٣. وفي التهذيب ، ج ٦ ، ص ١٦٦ ، ح ٣١٣ ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى. وفي قرب الإسناد ، ص ٢٩٣ ، ح ١١٥٦ ؛ والمحاسن ، ص ٥٨٣ ، كتاب المرافق ، ذيل ح ٦٩ ، بسندهما عن عليّ بن جعفر الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٨٣٩ ، ح ٢٠٦٣١ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ٤٩٧ ، ح ١٥٣٦٣.