[١] التهذيب ، ج ٨ ، ص ٢٣١ ، ح ٨٣٧ ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ، وفيه هكذا : « قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : إنّ هشام بن اذينة سألني .... ». وفيه ، ص ٢٤٨ ، ح ٩٠٠ ؛ وج ٩ ، ص ٢٢٥ ، ذيل ح ٨٨٢ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١١ ، ص ٥٩٤ ، ح ١١٤٢١ ؛ الوسائل ، ج ٢٢ ، ص ٣٧٢ ، ح ٢٨٨١٤.

[٢] في « بخ » : « خمراً ». وفي « بف » والفقيه : ـ « الخمر ».

[٣] في حاشية « بف » : « يده ».

[٤] في « بخ ، بف ، جت » والوافي : « واريد ».

[٥] في « جد » وحاشية « بح ، جت » والوسائل : « أعتقه ».

[٦] في « بن ، جد » وحاشية « جت » والفقيه : « أم أبيعه ». وفي « بح ، بخ ، جت » : « أو بيعه ».

[٧] في « بخ ، بف ، جت » والوافي : « فإن ».

[٨] في « ن ، بخ ، بف ، جت » والوافي : « كان الصدقة ».

[٩] في « بح » : ـ « فإذا كان الناس ـ إلى ـ فالصدقة أفضل ».

[١٠] في « بخ ، بف » : « بهذا ».

[١١] الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٣٥ ، ذيل ح ٣٤٩٩ ، معلّقاً عن بكر بن محمّد الوافي ، ج ١٠ ، ص ٥٨٨ ، ح ١٠١٤٨ ؛ الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ٥٢ ، ح ٢٩٠٨٩.

[١٢] في « م ، بن ، جد » وحاشية « بح ، جت » والوسائل والتهذيب ، ج ٨ : « كان عليّ بن أبي طالب ».

[١٣] في « م ، ن ، بن ، جد » والوافي والوسائل والتهذيب ، ج ٨ : ـ « إنّ ».