[١] في « ط » : « رسول الله ».

[٢] المحاسن ، ص ٥٥٦ ، كتاب المآكل ، ح ٩١٥ ، عن جعفر بن محمّد الأشعري الوافي ، ج ١٩ ، ص ٤١٣ ، ح ١٩٦٩٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٧٥ ، ح ٣١٥٧١ ؛ البحار ، ج ١٦ ، ص ٢٦٨ ، ح ٧٥.

[٣] في البحار : ـ « بن عبد الله ».

[٤] في المحاسن ، ح ٩١٨ : + « الواسطي ».

[٥] هكذا في « ط ، م ، بن ، جت ، جد » والوسائل والمحاسن. وفي « ق ، ن ، بح ، بف » والمطبوع والوافي : « النبيّ ».

[٦] في « ط » : « بالزبيب ». وفي الوافي : « كأنّ بطّيخ المدينة لم يكن حلواً ».

[٧] المحاسن ، ص ٥٥٧ ، كتاب المآكل ، ح ٩١٨ ، عن محمّد بن عيسى اليقطيني. وفيه ، ص ٥٥٧ ، ح ٩١٩ ، بسند آخر عن أبي عبد الله ، عن أبيه عليهما‌السلام ، إلى قوله : « بالسكّر ». صحيفة الرضا عليه‌السلام ، ص ٧٨ ، ح ١٦٥ ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم‌السلام ، وفيه هكذا : « كان عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام يأكل البطّيخ بالسكّر ». الخصال ، ص ٤٤٣ ، باب العشرة ، ضمن ح ٣٦ ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه‌السلام الوافي ، ج ١٩ ، ص ٤١٤ ، ح ١٩٦٩٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٧٥ ، ح ٣١٥٧٢ ؛ البحار ، ج ١٦ ، ص ٢٦٨ ، ح ٧٦.

[٨] في « ق ، بح » وحاشية « ن » : « أبواب ».

[٩] في « ط » : + « والخضر ».

[١٠] تقدّم في ح ١١٨٣٧ رواية سهل بن زياد عن أحمد بن هارون بن موفّق المديني عن أبيه. ولعلّه الصواب ؛ فقد