[١] في « جت » : « أبي عبد الله ».

[٢] في المحاسن : + « إلى ».

[٣] في « ط ، بح » والوسائل والمحاسن : ـ « أن قال له ».

[٤] في « بح ، بن » والوسائل : « فإن » بدل « فإنّك إن ».

[٥] في « م ، جد » : « فأجزاك ».

[٦] المحاسن ، ص ٥٣٩ ، كتاب المآكل ، ح ٨٢٢ ، عن محمّد بن عيسى الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٩٠ ، باب الرمّان ، ح ١٩٦٤٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٥٣ ، ح ٣١٤٨٩ ؛ البحار ، ج ٦٦ ، ص ١٥٦ ، ح ١١.

[٧] في « م ، بن ، جد » والوسائل : « وإذا ». وفي « ط » : « وإن ».

[٨] في « م » : « فينزعها ».

[٩] في « بح » : ـ « منه ».

[١٠] المحاسن ، ص ٥٤١ ، كتاب المآكل ، ح ٨٣١ ، عن ابن أبي عمير ، وبسند آخر أيضاً عن أبي عبد الله عليه‌السلام ؛ وفيه ، ص ٥٤١ ، ذيل ح ٨٣٠ ، بسنده عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان وهشام ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، وفيهما إلى قوله : « فيها حبّة من الجنّة ». المحاسن ، ص ٥٤٠ ، كتاب المآكل ، ح ٨٣٢ ، وذيل ح ٨٢٩ ، بسند آخر إلى قوله : « وفيها حبّة من الجنّة » ؛ وفيه ، ص ٥٤٠ و ٥٤٢ ، كتاب المآكل ، ، ح ٨٢٦ وضمن ح ٨٣٧ ، بسند آخر ، وتمام الرواية هكذا : « ما من رمّانة إلاّ وفيها حبّة من الجنّة » ؛ وفيه أيضاً ، ص ٥٤٠ ، كتاب المآكل ، ح ٨٢٧ ، بسند آخر ، وتمام الرواية فيه : « في كلّ رمّانة حبّة من الجنّة ». الجعفريّات ، ص ٢٤٤ ، صدر الحديث ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم‌السلام ، وتمام الرواية فيه : « ليس من رمّانة إلاّ وفيها حبّة من رمّان الجنّة ». الأمالي للطوسي ، ص ٣٦٩ ، المجلس ١٣ ، صدر ح ٣٨ ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وتمام الرواية فيه : « ما من رمّانة إلاّ وفيها حبّة من الجنّة » الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٩٠ ، ح ١٩٦٤٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٤١١ ، ح ٣٠٩٢٠.