[٥]
الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب
إطعام المؤمن ، ح ٢١٨٢ ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي
محمّد الوابشي ، عن أبي عبد الله عليهالسلام . المحاسن ، ص ٣٩٠ ، كتاب المآكل ، ح
٢٦ ، بسنده عن ابن أبي عمير. الأمالي للطوسي ، ص ٢٣٧ ، المجلس ٩ ، ح ١١
، بسنده عن الكليني ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس بن عبد
الرحمن ، عن محمّد بن زياد ، عن أبي محمّد الوابشي ، عن أبي عبد الله عليهالسلام . وفي الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب
إطعام المؤمن ، ح ٢١٨١ ؛ والمحاسن ، ص ٣٩٠ ، كتاب المآكل ، ح ٢٨ ، بسند
آخر ، مع اختلاف يسير. مصادقة الإخوان ، ص ٤٤ ، ح ٧ ، مرسلاً عن
أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليهالسلام الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥٤٠ ، ح ١٩٩٦٤ ؛
الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٣١٦ ، ح ٣٠٦٤٤.
[٦]
في « ق ، ن ، بح ، بف ، جت » وهامش المطبوع : « عمّن ذكره » بدل « عن أحمد بن
محمّد بن عيسى ».
[٧]
كذا في النسخ والمطبوع ، لكنّ الظاهر أنّ الصواب « عن زرارة » ؛ فقد تقدّم تفصيل
الخبر في الكافي ، ح ٣٧٦١ عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن
إسحاق بن عبد العزيز عن زرارة ، وكذا يأتي شبه المضمون في الرقم الآتي عن إسحاق بن
عبد العزيز عن زرارة.
ويؤيّد
ذلك ـ مضافاً إلى كثرة روايات جميل [ بن درّاج ] عن زرارة [ بن أعين ] ـ ما ورد في
الأسناد من رواية عمر بن عبد العزيز عن جميل [ بن درّاج ]. راجع : معجم
رجال الحديث
، ج ٤ ، ص ٤٣٦ ـ ٤٣٨ وص ٤٤٩ ـ ٤٥١ ؛ وج ١٣ ، ص ٣٧٦ ـ ٣٧٧ ؛ رجال
الكشّي
، ص ٦٣ ، الرقم ١١٣ ؛ ص ٢٥١ ، الرقم ٤٦٨ ؛ وص ٣٣٠ ، الرقم ٦٠١.
[٨]
في « ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي : « فيما ».
[٩]
في « ط » : ـ « أن قال لها : يا فاطمة ». وفي « بن » والوسائل : ـ « لها يا فاطمة
».