[٢]
التهذيب ، ج ٨ ، ص ١٠٦ ، ح ٣٥٧ ، معلّقاً
عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سنان ، عن عمّار بن مروان ، عن سماعة بن
مهران ، عن أبي عبد الله عليهالسلام . الفقيه ، ج ٣ ، ص ٤٧٤ ، ح ٤٦٦١ ، معلّقاً
عن سماعة بن مهران ، عن أبي عبد الله عليهالسلام
الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١٣٦٤ ، ح ٢٣٤١٥
؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٤٥٥ ، ح ٢٧٥٦٧.
[٤]
هكذا في التهذيب. وفي النسخ والمطبوع والوسائل : + « الجوهري ».
والظاهر أنّ
الجوهري زيادة تفسيريَّة ادرجت في المتن سهواً. والقاسم بن محمّد هذا هو الأصبهاني
، روى عن سليمان بن داود في طريق النجاشي إلى كتاب الفضيل بن عياض ، وروى عن
سليمان بن داود المنقري في طريق الصدوق إليه. راجع : رجال
النجاشي ، ص ٣١٠ ، الرقم
٨٤٧ ؛ الفقيه ، ج ٤ ، ص ٤٦٧. ولاحظ أيضاً : الكافي ، ح ٨٥ و ١٢٠ و ١٠٦٨ و ١٦٩٢.
[٧]
التهذيب ، ج ٨ ، ص ١٠٧ ، ح ٣٦٢ ، معلّقاً
عن الكليني. الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٣٩ ، ح ٣٥١٠ ، معلّقاً عن
سليمان بن داود المنقري ، عن عبد العزيز بن محمّد عن أبي عبد الله عليهالسلام . وفيه ، ص ٤٨٠ ، ح ٤٦٨٤ ، مرسلاً
من دون التصريح باسم المعصوم عليهالسلام الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١٣٦٣ ، ح ٢٣٤١١
؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٤٥٢ ، ح ٢٧٥٥٨.