[١]
في « م » : « إذا ». وفي التهذيب ، ج ٧ : + « الرجل إذا دنا من المرأة ، وجلس
مجلسه ، حضره الشيطان ، فإن هو ».
[٢]
في المرآة : « قوله عليهالسلام : والنطفة واحدة ، أي تختلط نطفة
الشيطان بنطفة الرجل ، كما سيأتي ، أو المعنى أنّه ليس للشيطان نطفة ، بل التأثير
بمجرّد الإدخال ».
[٣]
الكافي ، كتاب الصلاة ، باب صلاة
من أراد أن يدخل بأهله ... ، ح ٥٦٨٧ ، إلى قوله : « خلفاً صالحاً في حياتي وبعد
موتي ». وفيه ، نفس الباب ، ح ٥٦٨٨ ؛ والتهذيب ، ج ٣ ، ص ٣١٥ ، ح ٩٧٤ ، بسند
آخر. الكافي ، كتاب العقيقة ، باب الدعاء في طلب الولد ، ح ١٠٤٤٠ ، بسند
آخر عن أبي عبد الله عليهالسلام ، وفي الثلاثة الأخيرة إلى
قوله : « ولا تجعله شرك شيطان » مع اختلاف. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٩٤ ، ح ٤٣٨٧ ، إلى
قوله : « خلفاً صالحاً في حياتي وبعد موتي » ؛ التهذيب ، ج ٧ ، ص ٤٠٧ ، ح ١٦٢٧ ، مع
زيادة في آخره ، وفيهما بسند آخر عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، مع اختلاف يسير. وراجع : الكافي ، كتاب النكاح ، باب القول
عند الباه ... ، ح ١٠١٤٨ الوافي ، ج ٢١ ، ص ٢٧٩ ، ح ٢١٤١٢ ؛ وج ٢٢ ، ص
٧١٠ ، ح ٢١٩٨٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ١١٣ ، ذيل ح ٢٥١٧٢ ؛ وفيه ، ج ٨ ، ص ١٤٣ ، ح ١٠٢٥٩ ، إلى
قوله : « خلفاً صالحاً في حياتي وبعد موتي ».
[٤]
اختلف الأعلام في مرجع الضمير ؛ فقد أرجعه الشيخ الحرّ قدسسره في الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ١١٦ ، ح ٢٥١٧٨
إلى أحمد بن محمّد بن عيسى ؛ حيث قال : « وعن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن
أبي يوسف ». والسيّد الخويي قدسسره في معجم
رجال الحديث
، ج ٢٢ ، ص ٩١ ، الرقم ١٤٩٥٤ أرجعه إلى محمّد بن يحيى. وأمّا السيّد البروجردي قدسسره ، فقد تردّد في طبقات
رجال الكافي
، ص ٤٤٤ في أنّ الراوي عن أبي يوسف هل هو القاسم بن يحيى أو جدّه الحسن بن راشد.
والمهمّ في
المقام في المرحلة الاولى تعيين المراد من أبي يوسف والميثمي : فنبدأ بالميثمي
ونقول : الموصوف بالميثمي في كتب الرجال هم ثلاثة : أحمد بن الحسن بن إسماعيل
الميثمي ومحمّد بن الحسن بن زياد الميثمي وعليّ بن إسماعيل بن شعيب الميثمي.
وقد روى
يعقوب بن يزيد كتاب اثنين منهم وهما : أحمد بن الحسن الميثمي ومحمّد بن الحسن بن
زياد الميثمي ـ كما في رجال النجاشي ، ص ٧٤ ، الرقم ١٧٩ وص ٣٦٣ ، الرقم ٩٧٩ ـ ووردت
روايته عنهما في أسناد الكتب الأربعة وغيرها. انظر على سبيل المثال : الكافي ، ح ١١٦٧٩ و ١٢٣١٣ ؛ الفقيه ، ج ٤ ، ص ٤١٢ ، ح ٥٨٩٩ ؛ بصائر
الدرجات ، ص ٢٥١ ، ح ٤ ؛ الخصال ، ص ١٠٨ ، ح ٧٥. ووردت في المحاسن ، ج ٢ ، ص ٤٣٥ ، ح ٢٧٦ وص ٤٣٨ ، ح ٢٨٩ رواية
أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن يعقوب بن يزيد عن أحمد بن محسن الميثمي ، والصواب
أحمد بن الحسن الميثمي.
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 11 صفحه : 147