وَيَمْحَقُ الْبَرَكَةَ ». [١]
٦٣ ـ بَابُ الْأَسْعَارِ [٢]
٨٧٤٧ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْغِفَارِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : « عَلَامَةُ رِضَا اللهِ تَعَالى فِي [٣] خَلْقِهِ عَدْلُ سُلْطَانِهِمْ ، وَرُخْصُ [٤] أَسْعَارِهِمْ ؛ وَعَلَامَةُ غَضَبِ اللهِ ـ تَبَارَكَ وَتَعَالى ـ عَلى خَلْقِهِ جَوْرُ سُلْطَانِهِمْ ، وَغَلَاءُ أَسْعَارِهِمْ ». [٥]
٨٧٤٨ / ٢. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِنَّ اللهَ ـ جَلَّ وَعَزَّ ـ وَكَّلَ بِالسِّعْرِ مَلَكاً ، فَلَنْ يَغْلُوَ مِنْ قِلَّةٍ ، وَلَا يَرْخُصَ [٦] مِنْ كَثْرَةٍ ». [٧]
( نفق ).
[١] الغارات ، ج ١ ، ص ٦٧ ، صدر الحديث ، بسند آخر. وفيه ، ص ٦٥ ، ضمن الحديث ، بسند آخر ، هكذا : « إيّاكم واليمين الفاجرة فإنّها تنفق السلعة وتمحق البركة ». التهذيب ، ج ٧ ، ص ١٣ ، ح ٥٧ ، مرسلاً عن أبي عبد الله عليهالسلام الوافي ، ج ١٧ ، ص ٤٣٨ ، ح ١٧٥٨٩ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٤١٩ ، ح ٢٢٨٩٠.
[٢] « الأسعار » : جمع السعر ، وهو الذي يقوم عليه الثمن. راجع : لسان العرب ، ج ٤ ، ص ٣٦٥ ( سعر ).
[٣] في التحف : « عن ».
[٤] الرخص ، كقفل : ضدّ الغلاء. الصحاح ، ج ٣ ، ص ١٠٤١ ( رخص ).
[٥] التهذيب ، ج ٧ ، ص ١٥٨ ، ح ٧٠٠ ، بسنده عن يعقوب بن يزيد. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢٦٩ ، ح ٣٩٧٤ ، مرسلاً ؛ تحف العقول ، ص ٤٠ الوافي ، ج ١٧ ، ص ٣٩٥ ، ح ١٧٥٠٢.
[٦] في « ى ، بخ ، جن » وحاشية « بح ، بس ، جد » والوافي : « ولن يرخص ». وفي « بس » : « ولا يرخّص » بالتضعيف. وفي « بف » : « ولن ترخص ».
[٧] الوافي ، ج ١٧ ، ص ٣٩٥ ، ح ١٧٥٠٣ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٤٣١ ، ح ٢٢٩٢١ ؛ البحار ، ج ٥ ، ص ١٤٧ ، ح ٨.