فَقَالَ لَهُ : إِنَّ فُلَاناً قَدْ شَكَاكَ ، وَزَعَمَ أَنَّكَ تَمُرُّ عَلَيْهِ وَعَلَى أَهْلِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ [١] ، فَاسْتَأْذِنْ عَلَيْهِ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَدْخُلَ. فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَسْتَأْذِنُ فِي طَرِيقِي إِلى عَذْقِي؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : خَلِّ عَنْهُ وَلَكَ مَكَانَهُ عَذْقٌ فِي [٢] مَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ : لَا ، قَالَ : فَلَكَ [٣] اثْنَانِ ، قَالَ : لَا أُرِيدُ ، فَلَمْ يَزَلْ يَزِيدُهُ [٤] حَتّى بَلَغَ عَشَرَةَ أَعْذَاقٍ [٥] ، فَقَالَ : لَا ، قَالَ : فَلَكَ [٦] عَشَرَةٌ [٧] فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، فَأَبى ، فَقَالَ : خَلِّ عَنْهُ وَلَكَ مَكَانَهُ عَذْقٌ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ [٨] : لَا أُرِيدُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : إِنَّكَ رَجُلٌ مُضَارٌّ ، وَلَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ [٩] عَلى مُؤْمِنٍ ».
قَالَ : « ثُمَّ أَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم [١٠] ، فَقُلِعَتْ [١١] ، ثُمَّ رُمِيَ [١٢] بِهَا إِلَيْهِ ، وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : انْطَلِقْ فَاغْرِسْهَا حَيْثُ شِئْتَ ». [١٣]
٩٣٢٤ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « قَضَى النَّبِيُّ [١٤] صلىاللهعليهوآلهوسلم فِي رَجُلٍ بَاعَ نَخْلاً ، وَاسْتَثْنى
[١] في « بخ ، بف » : « إذن ».
[٢] في « بف » : ـ « في ».
[٣] في « بس » : « قال لك ». وفي « جن » : « فقال لك ». وفي « ط » : « قال : قال ».
[٤] في الوافي : « فجعل عليهالسلام يزيده » بدل « فلم يزل يزيده ».
[٥] في الوافي : « أعذق ».
[٦] في « بخ ، بف ، جد » والوافي : « فقال لك ».
[٧] في « ط » : + « أعذاق ».
[٨] في « بخ ، بف » والوافي : « فقال ».
[٩] في « بخ ، بف ، جن » والوافي : « ولا إضرار ».
[١٠] في الوسائل ، ح ٣٢٢٨٢ : ـ « رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ».
[١١] في « بس ، جت » : « فقطعت ».
[١٢] في الوسائل ، ح ٣٢٢٨٢ : « ورمي » بدل « ثمّ رمي ».
[١٣] الوافي ، ج ١٨ ، ص ١٠٧١ ، ح ١٨٨٣٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٤٢٩ ، ح ٣٢٢٨٢ ؛ وفيه ، ج ١٨ ، ص ٣٢ ، ح ٢٣٠٧٥ ، وتمام الرواية فيه : « أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : لا ضرر ولا ضرار على مؤمن » ؛ البحار ، ج ٢ ، ص ٢٧٦ ، ذيل ح ٢٧ ؛ وج ٢٢ ، ص ١٣٥ ، ح ١١٨.
[١٤] في « بخ ، بف ، جن » والوافي والتهذيب : « رسول الله ».