[٩] في شرح المازندراني ، ج ٦ ،
ص ٦٤ : « إمّا من غَفَلْتَ عن الشيء تَغْفُلُ غُفُولاً ، إذا لم تكن متذكّراً له.
أو منأغفلته ، إذا تركته على ذكر منك وتغافلت عنه. والأوّل ينفي النوم والغفلة
الناشئة منه ... والثاني ينفي الغفلة مطلقاً ». راجع : الصحاح ، ج ٥ ،
ص ١٧٨٢ ( غفل ).
[١٠] في البصائر : « ولا يسهو ». وفي شرح المازندراني : «
والزَهْو ، جاء بمعنى الاستخفاف والتهاون والحرز والتخمين والكبر والفخر والكذب
والباطل ، والكلّ هنا مناسب ». وراجع : القاموس المحيط ، ج ٢ ،
ص ١٦٩٦ ( زهو ).
[١١] في « ب ، ج ، ض ، بح » والبحار : « وتغفل وتلهو وتزهو
». وفي « ف » : « وتلهو وتزهو وتغفل ». وفي
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 680