٢٠ ـ بَابُ أَنَّ أَهْلَ الذِّكْرِ الَّذِينَ أَمَرَ اللهُ الْخَلْقَ بِسُؤَالِهِمْ هُمُ الْأَئِمَّةُ عليهمالسلام
٥٤٧ / ١. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَجْلَانَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ) [١] : « قَالَ [٢] رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : الذِّكْرُ أَنَا ، وَالْأَئِمَّةُ أَهْلُ الذِّكْرِ ».
وَقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْئَلُونَ ) [٣] قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليهالسلام : « نَحْنُ [٤] قَوْمُهُ ، وَنَحْنُ الْمَسْؤُولُونَ ». [٥]
٥٤٨ / ٢. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُورَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ كَثِيرٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام [٦] : ( فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ )؟
قَالَ [٧] : « الذِّكْرُ مُحَمَّدٌ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وَنَحْنُ أَهْلُهُ [٨] الْمَسْؤُولُونَ ».
قَالَ : قُلْتُ : قَوْلُهُ [٩] : ( وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْئَلُونَ )؟
قَالَ : « إِيَّانَا عَنى ، وَنَحْنُ أَهْلُ الذِّكْرِ ، وَنَحْنُ الْمَسْؤُولُونَ ». [١٠]
[١] النحل (١٦) : ٤٣ ؛ الأنبياء (٢١) : ٧.
[٢] في حاشية « جو » والوسائل : « قال : قال ».
[٣] الزخرف (٤٣) : ٤٤.
[٤] في شرح المازندراني : « ونحن ».
[٥] بصائر الدرجات ، ص ٤٠ ، ح ١٣ ، بسند آخر الوافي ، ج ٣ ، ص ٥٢٦ ، ح ١٠٤٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٧ ، ص ٦٣ ، ح ٣٣٢٠٦ ؛ البحار ، ج ١٦ ، ص ٣٥٩ ، ح ٥٥.
[٦] في « ف » : + « قول الله تعالى ».
[٧] في « ف » : + « إنّ ».
[٨] في البصائر ، ص ٤٠ ، والوسائل : « أهله نحن ».
[٩] في الوسائل : ـ « قوله ».
[١٠] بصائر الدرجات ، ص ٤٠ ، ح ١١ ، بسنده عن عبدالرحمن بن كثير إلى قوله : « ونحن أهله المسؤولون » وفيه ، ص ٣٨ ، ح ٨ ، بسند آخر ، عن أبي جعفر عليهالسلام ، من قوله : « وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ » الوافي ، ج ٣ ، ص ٥٢٧ ، ح ١٠٤٨ ؛ الوسائل ، ج ٢٧ ، ص ٦٤ ، ح ٣٣٢٠٨.