17183.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أصلُ قُوَّةِ القَلبِ التَّوكُّلُ علَى اللّه ِ . [1]
17184.عنه عليه السلام : أحْيِ قَلبَكَ بالمَوعِظَةِ ، و أمِتْهُ بالزَّهادَةِ ، و قَوِّهِ باليَقينِ . [2]
17185.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ قُوَّةَ المؤمنِ في قَلبِهِ، أ لا تَرَونَ أنّكُم تَجِدُونَهُ ضَعيفَ البَدَنِ نَحيفَ الجِسمِ و هُو يَقومُ الليلَ و يَصومُ النهارَ ؟ ! [3]
(انظر) عنوان 554 «التوكّل» ، 560 «اليقين». الإيمان : باب 297.
17186.الإمامُ الباقرُ عليه السلام ـ في قولِهِ تعالى: «إنَّ اللّه َ يَحُولُ بَيْ: هذا الشَّيءُ يَشتَهيهِ الرجُلُ بقَلبِهِ و سَمعِهِ و بَصَرِهِ، لا تَتُوقُ نَفسُهُ إلى غيرِ ذلكَ ، فَقَد حِيلَ بينَهُ و بينَ قَلبِهِ إلى ذلكَ الشَّيءِ . [5]
3358
آنچه دل را نيرو مى بخشد
17183.امام على عليه السلام : ريشه نيرومندى دل، توكّل به خداست.
17184.امام على عليه السلام : دل خويش را با موعظه زنده كن و با زهد و نيروى يقين بميران.
17185.امام صادق عليه السلام : همانا نيروى مؤمن در دل اوست. مگر نه اين است كه مى بينيد بدنى ضعيف و پيكرى نحيف دارد و با اين حال شب را به عبادت مى گذراند و روز، روزه مى گيرد.
3359
مانع شدن ميان آدمى و دل او
قرآن:
«اى كسانى كه ايمان آورده ايد، چون خدا و پيامبر ، شما را به چيزى فرا خواندند كه به شما حيات مى بخشد آنان را اجابت كنيد و بدانيد كه خدا ميان آدمى و دل او حايل مى گردد و هم در نزد او محشور خواهيد شد».
حديث :
17186.امام باقر عليه السلام ـ درباره آيه «همانا خداوند ميان آدمى و دل او حايلفرمود : آدمى چيزى را با دل و چشم و گوش خود هوس مى كند و جانش به چيزى جز آن اشتياق ندارد، اما ميان او و اشتياق دلش به آن چيز حائل به وجود مى آيد.
[1] غرر الحكم : 3082.[2] نهج البلاغة : الكتاب 31.[3] كتاب من لا يحضره الفقيه : 3/560/4924.[4] الأنفال : 24.[5] تفسير العيّاشيّ : 2/52/38.