1392

ما يورِثُ العِصمَةَ مِنَ الذُّنوبِ

6907.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ثلاثٌ مَن حَفِظَهُنَّ كانَ مَعصوماً مِنَ الشيطانِ الرَّجيمِ و مِن كلِّ بَلِيَّةٍ : مَن لم يَخلُ بِامرَأةٍ لَيسَ يَملِكُ مِنها شيئاً ، و لم يَدخُلْ عَلى سُلطانٍ ، و لم يُعِنْ صاحبَ بِدعةٍ بِبِدعَتِهِ . [1]

6908.عنه عليه السلام : لو لم يُرَغِّبِ اللّه ُ سبحانَهُ في طاعَتِهِ لَوَجَبَ أن يُطاعَ رَجاءَ رَحمَتِهِ ، لَو لَم يَنهَ اللّه ُ سبحانَهُ عَن مَحارِمِهِ لَوَجَبَ أن يَجتَنِبَها العاقِلُ . [2]

6909.عنه عليه السلام : اُذكُرُوا انقِطاعَ اللذّاتِ و بقاءَ التَّبِعاتِ . [3]

6910.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ صِلَةَ الرَّحِمِ و البِرَّ لَيُهَوِّنانِ الحِسابَ و يَعصِمانِ مِنَ الذنوبِ . [4]

(انظر) العصمة : باب 2704 . الذكر : باب 1344 .

1393

ما يوجِبُ التَّقَحُّمَ فِي الذُّنوبِ

6911.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الحِرصُ و الكِبرُ و الحَسَدُ دَواعٍ إلى التَقَحُّمِ في الذُّنوبِ . [5]

1392

عوامل مصونيّت از گناه

6907.امام على عليه السلام : سه چيز است كه هر كس آنها را رعايت كند از گزند شيطانِ رانده شده و از هر بلايى در امان خواهد بود : خلوت نكردن با زن بيگانه كه هيچ اختيارى نسبت بدو ندارد ، نرفتن به درگاه سلطان، و يارى نكردن بدعت گذار در بدعتش .

6908.امام على عليه السلام : اگر خداوند سبحان به طاعت خود ترغيب هم نمى كرد ، باز واجب بود كه به اميد رحمتش ، اطاعت شود و اگر خداى سبحان از حرام هاى خود نهى هم نمى كرد باز واجب بود كه خردمند از آنها اجتناب كند .

6909.امام على عليه السلام : به سر آمدن خوشى ها و بر جاى ماندن پيامدهاى ناگوار آنها را همواره به ياد آوريد .

6910.امام صادق عليه السلام : همانا صله رحم و نيكوكارى ، حسابرسى را آسان مى كند و از گناهان مصون مى دارد .

1393

عوامل فرو رفتن در گناهان

6911.امام على عليه السلام : آزمندى و تكبّر و حسادت ، انگيزه هاى فرو رفتن در گناهان است .