102.عنه عليه السلام : إنّ الدُّنيا قَد أدْبَرَتْ و آذنَتْ بِوَداعٍ ، و إنّ الآخِرةَ قد أقبلَتْ و أشْرَفَتْ باطّلاعٍ ، و إنَّ المِضْمارَ اليومَ و غَدا السِّباقُ . [1]
103.عنه عليه السلام : مَن حَرَصَ على الآخِرةِ مَلَكَ ، مَن حَرَصَ علَى الدُّنيا هَلَكَ . [2]
104.عنه عليه السلام : الدُّنيا مُنْيةُ الأشْقِياءِ، الآخِرةُ فَوزُ السُّعَداءِ . [3]
105.عنه عليه السلام : اجعَلْ لآخِرَتِكَ مِن دُنْياكَ نَصيبا . [4]
106.عنه عليه السلام : اشغَلُوا أنفسَكُم مِن أمرِ الآخِرةِ بِما لا بُدَّ لَكُمْ مِنهُ . [5]
107.عنه عليه السلام : عَلَيْكَ بالآخِرَةِ تأتِكَ الدُّنيا صاغِرةً . [6]
108.عنه عليه السلام : إنّ اليومَ عَمَلٌ و لا حِسابَ ، و غَدا حِسابٌ و لا عَمَلَ . [7]
109.عنه عليه السلام : استَعِدّوا لِيَومٍ تَشْخَصُ فيهِ الأبصارُ، و تَتَدلَّهُ لِهَوْلِهِ العُقولُ ، و تَتَبلّدُ البصائرُ . [8]
110.عنه عليه السلام : إنّ الدُّنيا مُنقَطِعةٌ عنكَ ، و الآخِرةَ قريبةٌ منكَ . [9]
111.عنه عليه السلام : إنَّكُم إلى الآخِرةِ صائرونَ ، و على اللّه ِ مَعروضُونَ . [10]
102.امام على عليه السلام : دنيا پشت كرده و بدرود گويان است و آخرت روى آورده و آشكار شده است. امروز، روز آمادگى است و فردا، روز پيشى گرفتن [ به بهشت].
103.امام على عليه السلام : هر كس براى آخرت حرص زند آن را به دست مى آورد و هر كه براى دنيا حرص زند نابود مى شود.
104.امام على عليه السلام : دنيا آرزوى شور بختان است، و آخرت پيروزى نيكبختان.
105.امام على عليه السلام : براى آخرت خود از دنيايت بهره اى بگذار.
106.امام على عليه السلام : خود را به كار آخرت ، كه ناگزير از آنيد مشغول كنيد.
107.امام على عليه السلام : به آخرت چنگ درزن، دنيا خود با خوارى پيش تو خواهد آمد.
108.امام على عليه السلام : امروز [روز] عمل است و نه حسابرسى و فردا حسابرسى است نه عمل.
109.امام على عليه السلام : براى روزى آماده شويد كه چشمها در آن خيره مى ماند و خردها از هراس آن از كار مى افتد و تيز بينى ها به كودنى مى گرايد.
110.امام على عليه السلام : همانا دنيا از تو جدا شدنى و آخرت به تو نزديك است.
111.امام على عليه السلام : همانا شما به سوى آخرت روانيد و در پيشگاه خداوند حاضر خواهيد شد.
[1] كنز العمّال : 44225.[2] غرر الحكم: (8441 ـ 8442 ).[3] غرر الحكم : (694 ـ 695).[4] غرر الحكم : 2429.[5] غرر الحكم : 2558.[6] غرر الحكم : 6080.[7] غرر الحكم : 11000.[8] غرر الحكم : 2573.[9] نهج البلاغة : الكتاب 32.[10] غرر الحكم : 3821.