لا تُباعُ ولا تُوهَبُ ولا تُورَثُ، فمَن باعَها أو وَهَبَها فعلَيهِ لَعنَةُ اللّهِ والمَلائكَةِ والنّاسِ أجمَعينَ، لا يَقبَلُ اللّهُ مِنهُ صَرْفا ولا عَدْلًا.[1]
و القَصد
الكتاب
" وَ لا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ وَ لا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً".[2]
الحديث
10259. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: الِاقتِصادُ فِي النَّفَقَةِ نِصفُ المَعيشَةِ، وَالتَّوَدُّدُ إلَى النّاسِ نِصفُ العَقلِ، وحُسنُ السُّؤالِ نِصفُ العِلمِ.[3]
10260. عنه صلى اللّه عليه و آله: رَحِمَ اللّهُ مُؤمِنا كَسَبَ طَيِّبا، وأنفَقَ قَصدا، وقَدَّمَ خَيرا.[4]
10261. عنه صلى اللّه عليه و آله: كُلوا وَاشرَبوا وتَصَدَّقوا وَالبَسوا، ما لَم يُخالِطهُ إسرافٌ أو مَخيلَةٌ.[5]
10262. عنه صلى اللّه عليه و آله: الِاقتِصادُ فِي المَعيشَةِ نِصفُ العَيشِ؛ تُكفى نِصفَ النَّفَقَةِ.[6]
10263. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَنِ اقتَصَدَ في مَعيشَتِهِ رَزَقَهُ اللّهُ، ومَن بَذَّرَ حَرَمَهُ اللّهُ.[7]
10264. عنه صلى اللّه عليه و آله: لا مَنعَ ولا إسرافَ، ولا بُخلَ ولا إتلافَ.[8]
[1] تهذيب الأحكام: ج 9 ص 148 ح 609 عن أيّوب بن عطيّة، بحارالأنوار: ج 41 ص 40 ح 18.
[7] الكافي: ج 2 ص 122 ح 3 عن عبد الرحمن بن الحجّاج عن الإمام الصادق عليه السلام وج 4 ص 54 ح 12 عن عبد اللّه بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى اللّه عليه و آله، بحار الأنوار: ج 75 ص 126 ح 25 وج 77 ص 149 ح 82.
[8] عوالي اللآلي: ج 1 ص 296 ح 198، بحار الأنوار: ج 77 ص 166 ح 2.