responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : حكم النبى الأعظم نویسنده : محمدی ری‌شهری، محمد    جلد : 7  صفحه : 510

يَستَقيمَ لِسانُهُ.[1]

11807. عنه صلى اللّه عليه و آله: إذا أصبَحَ ابنُ آدمَ أصبَحَتِ الأعضاءُ كُلُّها تَستَكفي اللِّسانَ؛ أي تَقولُ: اتَّقِ اللّهَ فِينا فإنّكَ إنِ استَقَمتَ استَقَمنا، وإنِ اعوَجَجْتَ اعوَجَجْنا.[2]

11808. عنه صلى اللّه عليه و آله: إذا أصبَحَ ابنُ آدمَ فإنّ الأعضاءَ كُلَّها تُكَفِّرُ اللِّسانَ، فتَقولُ: اتَّقِ اللّهَ فِينا فإنّما نَحنُ بِكَ؛ فإنِ استَقَمتَ استَقَمنا، وإنِ اعوَجَجْتَ اعوَجَجْنا.[3]

11809. الإمامُ عليٌّ عليه السلام: لَقد قالَ رسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله:" لا يَستَقيمُ إيمانُ عَبدٍ حتّى يَستَقيمَ قَلبُهُ، ولا يَستَقيمُ قَلبُهُ حتّى يَستَقيمَ لِسانُهُ"، فمَنِ استَطاعَ مِنكُم أن يَلقَى اللّهَ تعالى وهُو نَقِيُّ الرّاحَةِ مِن دِماءِ المُسلمينَ وأموالِهِم، سَليمُ اللِّسانِ مِن أعراضِهِم، فلْيَفعَلْ.[4]

34/ 3 لِسانُ العاقلِ وراءَ قلبهِ‌

11810. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إنّ لِسانَ المؤمنِ وَراءَ قَلبِهِ؛ فإذا أرادَ أن يَتكَلّمَ بشَي‌ءٍ تَدَبَّرَهُ بقَلبِهِ ثُمّ أمضاهُ بلِسانِهِ، وإنّ لِسانَ المُنافِقِ أمامَ قَلبِهِ؛ فإذا هَمَّ بشَي‌ءٍ أمضاهُ بلِسانِهِ ولَم يَتَدَبَّرْهُ بقَلبِهِ.[5]

34/ 4 سَلامَةُ الإنسانِ في حِفظِ اللِّسانِ‌

11811. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: سَلامَةُ الإنسانِ في حِفظِ اللِّسانِ.[6]


[1] كنز العمال: ج 9 ص 56 ح 24925 عن أنس.

[2] المحجّة البيضاء: ج 5 ص 193.

[3] سنن الترمذي: ج 4 ص 605 ح 2407.

[4] نهج البلاغة: الخطبة 176، بحارالأنوار: ج 71 ص 292 ح 62.

[5] المحجّة البيضاء: ج 5 ص 195.

[6] بحار الأنوار: ج 71 ص 286 ح 42 نقلًا عن جامع الأخبار.

نام کتاب : حكم النبى الأعظم نویسنده : محمدی ری‌شهری، محمد    جلد : 7  صفحه : 510
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست