يَخُونُوا، وإذا وَعَدُوا لم يُخلِفُوا، وإذا اشتَرَوا لم يَذُمُّوا، وإذا باعُوا لم يُطرُوا، وإذا كانَ علَيهِم لم يَمطُلُوا، وإذا كانَ لَهُم لَم يُعَسِرُوا.[1]

4/ 2 النَّهيُ عَنِ الِاحتِكارِ

10164. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: لا يَحْتَكِرُ إلّا الخَوّانونَ.[2]

10165. عنه صلى اللّه عليه و آله: لا يَحْتَكِرُ إلّا خاطئٌ.[3]

10166. عنه صلى اللّه عليه و آله: المُحْتَكِرُ مَلْعونٌ.[4]

10167. عنه صلى اللّه عليه و آله: المُحتَكِرُ في سُوقِنا كالمُلْحِدِ في كِتابِ اللّهِ.[5]

10168. عنه صلى اللّه عليه و آله: يَقومُ المُحتَكِرُ مَكْتوبٌ بَينَ عَيْنَيهِ: يا كافِرُ، تَبَوّأْ مَقْعدَكَ مِن النّارِ![6]

10169. عنه صلى اللّه عليه و آله: بِئسَ العَبدُ المُحتَكِرُ، إنْ أرْخَصَ اللّهُ تعالى الأسْعارَ حَزِنَ، وإنْ أغْلاها اللّهُ فَرِحَ.[7]

10170. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن جَمعَ طَعاما يَتَربّصُ بهِ الغَلاءَ أربَعينَ يَوما فقد بَرِئَ من اللّهِ وبَرِئَ اللّهُ مِنهُ.[8]

10171. عنه صلى اللّه عليه و آله: أيُّما رجُلٍ اشْتَرى طَعاما فكَبسَهُ أربَعينَ صَباحا يُريدُ بهِ غَلاءَ المُسلِمينَ، ثُمَّ باعَهُ فتَصدّقَ بثَمنِهِ لَم يَكُنْ كَفّارَةً لِما صَنَعَ.[9]

[1] كنز العمّال: ج 4 ص 30 ح 9340 و 9341 نقلًا عن شعب الإيمان عن معاذ.

[2] كنز العمّال: ج 4 ص 101 ح 9738 عن صفوان بن سليم.

[3] كنز العمّال: ج 4 ص 98 ح 9723 عن عبد اللّه بن عمر.

[4] بحار الأنوار: ج 62 ص 292؛ كنز العمّال: ج 4 ص 97 ح 9716 عن عمر.

[5] كنز العمّال: ج 4 ص 97 ح 9717 عن اليسع بن المغيرة.

[6] كنز العمّال: ج 16 ص 65 ح 43958 نقلًا عن الديلمي عن ابن مسعود.

[7] كنز العمّال: ج 4 ص 97 ح 9715 عن معاذ.

[8] بحار الأنوار: ج 62 ص 292.

[9] الأمالي للطوسي: ص 676 ح 1427 عن أبي مريم عن الإمام الباقر عليه السلام، بحارالأنوار: ج 103 ص 89 ح 10.