فَإِنَّهُ أعظَمُ بَرَكَةً، وإنَّ اللّهَ تَعالى لَم يُطعِمنَا الحارَّةَ.[1]

11220. الإمام الصادق عليه السلام: إنَّ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه و آله اتِيَ بِطَعامٍ حارٍّ جِدّا، فَقالَ: ما كانَ اللّهُ عز و جللِيُطعِمَنَا النّارَ، أقِرّوهُ حَتّى يَبرُدَ ويُمكِنَ؛ فَإِنَّهُ طَعامٌ مَمحوقُ البَرَكَةِ، ولِلشَّيطانِ فيهِ نَصيبٌ.[2]

11221. عنه عليه السلام: اتِيَ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله بِطَعامٍ حارٍّ فَقالَ: إنَّ اللّهَ عز و جل لَم يُطعِمنَا النّارَ، نَحّوهُ حَتّى يَبرُدَ. فَتُرِكَ حَتّى بَرَدَ.[3]

11222. سنن الدارمي عن عُروَة عن أسماء بنت أبي بكر: أنَّها كانَت إذا اتِيَت بِثَريدٍ أمَرَت بِهِ فَغُطِّيَ، حَتّى يَذهَبَ فَورُهُ ودُخانُهُ، وتَقولُ: إنّي سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله يَقولُ: هُوَ أعظَمُ لِلبَرَكَةِ.[4]

11223. مكارم الأخلاق: كانَ صلى اللّه عليه و آله لا يَأكُلُ الحارَّ حَتّى يَبرُدَ، ويَقولُ: إنَّ اللّهَ لا يُطعِمُنا نارا، إنَّ الطَّعامَ الحارَّ غَيرُ ذي بَرَكَةٍ فَأَبرِدوهُ.[5]

11224. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: السُّخونُ‌[6] بَرَكَةٌ.[7]

ط الأَكلُ بِاليَمينِ‌

11225. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله لِرَجُلٍ: كُل بِيَمينِكَ؛ فَإِنَّ الشَّيطانَ يَأكُلُ بِشِمالِهِ.[8]

[1] عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 2 ص 40 ح 124 عن داوود بن سليمان الفراء عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 66 ص 401 ح 4.

[2] الكافي: ج 6 ص 322 ح 2 عن السكوني، بحار الأنوار: ج 66 ص 402 ح 9.

[3] الكافي: ج 6 ص 322 ح 4 عن ابن القدّاح، بحار الأنوار: ج 66 ص 402 ح 8.

[4] سنن الدارمي: ج 1 ص 533 ح 1975.

[5] مكارم الأخلاق: ج 1 ص 70 ح 87، بحار الأنوار: ج 66 ص 410 ح 7.

[6] قال العلّامة المجلسي قدس‌سره: كأنّ السُّخون بالضمّ، وهو الحارُّ، وهو محمول على الحرارة المعتدلة، وما ورد في ذمّه محمول على ما إذا كان شديد الحرارة. ويحتمل أن يكون المراد نوعا من المرق. قال في القاموس: السُّخْنِ بالضمّ الحارّ، والسَّخون: مَرَقٌ يُسَخَّن( بحار الأنوار: ج 66 ص 402).

[7] المحاسن: ج 2 ص 172 ح 1480، بحار الأنوار: ج 66 ص 402 ح 6.

[8] عوالي اللآلي: ج 1 ص 74 ح 142.