1/ 2 وَجَباتُ الأكلِ‌

أ التَّأكيدُ عَلى تَبكيرِ الغَداءِ وَالنَّهيُ عَن تَركِهِ‌

11115. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: مَن أرادَ البَقاءَ ولا بَقاءَ فَليُباكِرِ الغَداءَ، وَليُجَوِّدِ الحِذاءَ، وَليُخَفِّفِ الرِّداءَ، وَليُقِلَّ مُجامَعَةَ النِّساءِ.[1]

ب التَّأكيدُ عَلى العَشاءِ وَالنَّهيُ عَن تَركِهِ‌

11116. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: لا تَدَعُوا العَشاءَ ولَو بِكَفٍّ مِن تَمرٍ؛ فَإِنَّ تَركَهُ يُهرِمُ.[2]

11117. عنه صلى اللّه عليه و آله: لا تَدَعُوا العَشاءَ ولَو عَلى حَشَفَةٍ[3]، إنّي أخشى عَلى امَّتي مِن تَركِ العَشاءِ الهَرَمَ؛ فَإِنَّ العَشاءَ قُوَّةُ الشَّيخِ وَالشّابِّ.[4]

11118. عنه صلى اللّه عليه و آله: تَعَشَّوا ولَو بِكَفٍّ مِن حَشَفٍ؛ فَإِنَّ تَركَ العَشاءِ مَهرَمَةٌ.[5]

11119. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن تَرَكَ العَشاءَ لَيلَةَ السَّبتِ ولَيلَةَ الأَحَدِ مُتَوالِيَتَينِ، ذَهَبَ عَنهُ ما لا يَرجِعُ إلَيهِ أربَعينَ يَوماً.[6]

ج السَّحورُ لِمَن أرادَ الصَّومَ‌

11120. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: عَلَيكُم بِغِذاءِ السَّحَرِ؛ فَإِنَّهُ هُوَ الغِذاءُ المُبارَكُ.[7]

[1] كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 3 ص 555 ح 4902، بحار الأنوار: ج 66 ص 341 ح 1؛ عيون الأخبار لابن قتيبة: ج 3 ص 271 عن الإمام عليّ عليه السلام وفيه" وليلبس" بدل" وليجوّد".

[2] سنن ابن ماجة: ج 2 ص 1113 ح 3355 عن جابر بن عبد اللّه.

[3] الحَشَفُ: اليابس الفاسد من التمر، وقيل: الضعيف الّذي لا نوى له كالشيص( النهاية: ج 1 ص 391" حشف").

[4] المحاسن: ج 2 ص 196 ح 1571 عن جابر بن عبد اللّه، بحار الأنوار: ج 66 ص 343 ح 10.

[5] سنن الترمذي: ج 4 ص 287 ح 1856 عن أنس.

[6] مكارم الأخلاق: ج 1 ص 424 ح 1445، بحار الأنوار: ج 66 ص 345 ح 20.

[7] مسند ابن حنبل: ج 6 ص 95 ح 17192 عن المقدام بن معديكرب.