[2] راجع: المستدرك على الصحيحين: ج 1 ص 183 ح 347، التاريخ الكبير: ج 7 ص 193 ح 858، الطبقات الكبرى: ج 6 ص 17، تهذيب الكمال: ج 23 ص 563 الرقم 4864، تهذيب التهذيب: ج 4 ص 527 الرقم 6511.
[3]. تاريخ الإسلام للذهبي: ج 3 ص 66 تهذيب الكمال: ج 23 ص 564 الرقم 4864، الاستيعاب: ج 3 ص 365 الرقم 2192، اسد الغابة: ج 4 ص 380 الرقم 4291 و فيها «كان فاضلًا».
[4]. تهذيب الكمال: ج 23 ص 563 الرقم 4864، الاستيعاب: ج 3 ص 365 الرقم 2192، اسد الغابة: ج 4 ص 380 الرقم 429 الإصابة: ج 5 ص 329 الرقم 7113.
[5]. تاريخ الطبري: ج 4 ص 148، تهذيب الكمال: ج 23 ص 563 الرقم 4864، الاستيعاب: ج 3 ص 365 الرقم 2192، تاريخ الإسلام للذهبي: ج 3 ص 662؛ تاريخ اليعقوبي: ج 2 ص 157.
[6]. تاريخ الطبري: ج 4 ص 499، تهذيب الكمال: ج 23 ص 564 الرقم 4864، مروج الذهب: ج 2 ص 368، اسد الغابة: ج 4 ص 380 الرقم 429 تاريخ خليفة بن خيّاط: ص 152؛ الجمل: ص 265.
[7] هي ثلاث بهقباذات، و بِهْقُباذ: ثلاث كور ببغداد منسوبة إلى قباذ بن فيروز والد أنوشروان (راجع:
معجم البلدان: ج 1 ص 516)، وقعة صفّين: ص 1 الأخبار الطوال: ص 153 و فيه «قرط بن كعب».