«مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ»: من بعد إبرام وإحكام «أَنْكاثاً»: طاقات نكث فتلها، جمع نكث، وانتصابه على الحال من «غزلها» أو المفعول الثاني لنقضت؛ فإنّه بمعنى صيّرت «تَتَّخِذُونَ أَيْمانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ» حال من الضمير في «ولا تكونوا» أو في الجارّ الواقع موقع الخبر، أي لا تكونوا مشبّهين بامرأة هذا شأنها متّخذي أيمانكم مفسدةً ودخلًا بينكم. وأصل الدخل ما يدخل الشيء ولم يكن منه. «أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبى مِنْ أُمَّةٍ» بأن تكون جماعة أزيد عدداً وأوفر مالًا من جماعة، والمعنى: لا تغترّوا بقومٍ لكثرتكم