باب صفة التيمّم هنا مقامان:

الأوّل في محلّ التيمّم‌

فقد أجمع الأصحاب على ثبوته بدلًا عن الوضوء و الغسل جميعاً، في السفر و الحضر معاً؛ للأخبار المتظافرة من الطريقين، و سيأتي بعضها، و لقوله تعالى: «وَ إِنْ كُنْتُمْ مَرْضى‌ أَوْ عَلى‌ سَفَرٍ أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً»[1]؛ بناء على أنّ ملامسة النساء كناية عن الجماع؛ لأنّه بها يتوصّل إليه كما ذهب إليه أهل البيت، و حكاه في كنز العرفان عن ابن عبّاس‌[2] و مجاهد[3] و قتادة[4] و الحسن‌[5]، و احتجّ عليه بقول الصادق عليه السلام، و قد سئل عن معنى الآية، قال: «ما يعني إلّا المواقعة دون الفرج»[6].

و نقل- طاب ثراه- عن عمر و بعض العامّة أنّ الجنب لا يصلّي حتّى يجد الماء و ليس عليه تيمّم‌[7]؛ زعماً منهم اختصاص الآية بالحدث الأصغر، و هو مبنيّ على حملهم‌

[1]. النساء( 4): 43؛ المائدة( 5): 6.

[2]. التبيان، ج 3، ص 205؛ مجمع البيان، ج 3، ص 93- 94؛ تفسير القرآن لعبد الرزّاق، ج 1، ص 184؛ جامع البيان للطبري، ج 5، ص 143- 144؛ تفسير السمعاني، ج 1، ص 431؛ معاني القرآن للنحّاس، ج 2، ص 276؛ تفسير البغوي، ج 1، ص 423؛ التفسير الكبير للفخر الرازي، ج 10، ص 112؛ تفسير القرآن العظيم لابن كثير، ج 1، ص 514، في تفسير سورة النساء.

[3]. التبيان، ج 3، ص 205؛ مجمع البيان، ج 3، ص 93- 94؛ جامع البيان للطبري، ج 5، ص 145؛ تفسير البغوي، ج 1، ص 423؛ تفسير القرآن العظيم لابن كثير، ج 1، ص 514، في تفسير سورة النساء.

[4]. التبيان، ج 3، ص 205؛ مجمع البيان، ج 3، ص 93- 94؛ تفسير البغوي، ج 1، ص 423؛ تفسير القرآن العظيم لابن كثير، ج 1، ص 514؛ تفسير القرآن لعبد الرزّاق، ج 1، ص 184 عن قتادة، عن ابن عبّاس. كلّهم في تفسير سورة النساء.

[5]. جامع البيان للطبري، ج 5، ص 145؛ تفسير البغوي، ج 1، ص 423؛ تفسير القرآن العظيم لابن كثير، ج 1، ص 514، في تفسير سورة النساء.

[6]. تهذيب الأحكام، ج 1، ص 22، ح 55؛ الاستبصار، ج 1، ص 87، ح 278، و فيه:« المواقعة في الفرج»؛ وسائل الشيعة، ج 1، ص 271، ح 707.

[7]. الإحكام لابن حزم، ج 2، ص 144؛ تفسير الثعلبي، ج 3، ص 321 و 322؛ تفسير البغوي، ج 1، ص 436.