السكوني، عن جعفر، عن أبيه، عن آبائه عليهم السلام، قال: «نهى رسول اللَّه صلى الله عليه و آله أن يستقبل الرجل الشمس و القمر بفرجه و هو يبول».[1] و في الحسن عن محمّد بن يحيى الكاهلي، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: «قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: لا يبولنّ أحدكم و فرجه باد للقمر يستقبل به».[2]

و صرّح الأكثر بكراهتهما مطلقاً[3]، بل ظاهر المفيد حرمتهما كذلك؛ حيث قال:

«و لا يجوز لأحد أن يستقبل بفرجه قرصي الشمس و القمر في بول و لا غائط»[4].

و الأولى الاقتصار على مورد النصّ، و في كلام الصدوق حزازة اخرى كما لا يخفى.

قوله في خبر السكوني: (نهى النبيّ صلى الله عليه و آله أن يطمح الرجل ببوله من السطح، أو من الشي‌ء المرتفع في الهواء). [ح 4/ 3873]

و مثله ما رواه الشيخ في الصحيح عن مسمع، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: «قال أمير المؤمنين عليه السلام: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: يكره للرجل- أو ينهى الرجل- أن يَطمَحَ ببَوله من السطح في الهواء».[5] قوله: «في الهواء» في الخبرين متعلّق ب «يطمح»، و في القاموس: «طمح ببوله: رماه في الهواء»[6]. فيكون قيدُ «في الهواء» فيهما مبنيّاً على التجريد، و لعلّ السرّ في ذلك النهي تأذّي الجنّ منه؛ لأنّ مسكنهم في الهواء على ما رواه المصنّف قدس سره في باب تشييد البناء من أبواب الزيّ و التجمّل من هذا الكتاب عن الصادق عليه السلام: «إنّ الشيطان ليس في‌

[1]. تهذيب الأحكام، ج 1، ص 34، ح 91؛ وسائل الشيعة، ج 1، ص 342، ح 902.

[2]. تهذيب الأحكام، ج 1، ص 34- 35، ح 92؛ وسائل الشيعة، ج 1، ص 342، ح 903.

[3]. انظر: شرائع الإسلام، ج 1، ص 15؛ قواعد الأحكام، ج 1، ص 180؛ منتهى المطلب، ج 1، ص 242؛ تذكرة الفقهاء، ج 1، ص 119؛ تحرير الأحكام، ج 1، ص 62؛ إيضاح الفوائد، ج 1، ص 14؛ جامع المقاصد، ج 1، ص 101؛ مسالك الأفهام، ج 1، ص 32؛ روض الجنان، ج 1، ص 84؛ مدارك الأحكام، ج 1، ص 177.

[4]. المقنعة، ص 42.

[5]. تهذيب الأحكام، ج 1، ص 352، ح 1045؛ وسائل الشيعة، ج 1، ص 351- 352، ح 932.

[6]. القاموس المحيط، ج 1، ص 238( طمح).