باب الوضوء من سؤر الدوابّ و السباع و الطير

المشهور طهارة أسآر الحيوانات و الطيور ممّا عدا نجس العين من الكلب و الخنزير و الكافر، و يدلّ عليه زائداً على ما رواه المصنّف‌[1] صحيحة الفضل بن عبد الملك أبي العبّاس البقباق، قال: سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن فضل الشاة و الهرّة و البقرة و الإبل و الحمار و الخيل و البغال و الوحش و السباع، فلم أترك شيئاً إلّا سألته عنه، فقال: «لا بأس»، حتّى انتهيت إلى الكلب، فقال: «رِجس نجس لا يتوضّأ بفضله» الحديث‌[2]، و قد سبق.

و خبر معاوية بن شريح قال: سأل عذافر أبا عبد اللَّه عليه السلام و أنا عنده عن سؤر السنّور و الشاة و البقرة و البعير و الحمار و الفرس و البغل و السباع يشرب منه أو يتوضّأ منه؟

فقال: «نعم اشرب و توضّأ». قال: قلت له: الكلب؟ قال: «لا». قال: قلت: أ ليس هو سبع؟ قال: «لا و اللَّه، إنّه نجس، لا و اللَّه إنّه نجس»[3].

و خبره الآخر مثله‌[4].

و صحيح معاوية بن عمّار، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في الهرّة «أنّها من أهل البيت، و يتوضّأ من سؤرها»[5].

و خبر [أبي‌] الصبّاح عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: كان عليّ عليه السلام يقول: «لا تدع فضل‌

[1]. راجع: الحديثين 9 و 10 من هذا الباب من الكافي.

[2]. تهذيب الأحكام، ج 1، ص 225، ح 646؛ الاستبصار، ج 1، ص 19، ح 40؛ وسائل الشيعة، ج 1، ص 226، ح 574.

[3]. تهذيب الأحكام، ج 1، ص 225، ح 647؛ الاستبصار، ج 1، ص 19، ح 41؛ وسائل الشيعة، ج 1، ص 226، ح 576.

[4]. تهذيب الأحكام، ج 1، ص 225- 226، ح 648؛ الاستبصار، ج 1، ص 19، ح 42.

و الخبر الآخر عن معاوية بن ميسرة لا معاوية بن شريح، إلّا أن يقال باتّحادهما كما قال بعض؛ لأنّ ابن ميسرة هو معاوية بن ميسرة بن شريح، فراجع: معجم رجال الحديث، ج 19، ص 227، الرقم 12477.

[5]. تهذيب الأحكام، ج 1، ص 226، ح 652؛ وسائل الشيعة، ج 1، ص 227، ح 579.