221. الإمام الرضا عليه السلام: إنَّ رَجُلًا أتى جَعفَرا صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ شَبيها بِالمُستَنصِحِ لَهُ، فَقالَ لَهُ: يا أبا عَبدِ اللّهِ، كَيفَ صِرتَ اتَّخَذتَ الأَموالَ قِطَعا مُتَفَرِّقَةً؛ و لَو كانَت في مَوضِعٍ (واحِدٍ) كانَت أيسَرَ لِمَؤونَتِها و أعظَمَ لِمَنفَعَتِها!؟

فَقالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام: اتَّخَذتُها مُتَفَرِّقَةً؛ فَإِن أصابَ هذَا المالَ شَي‌ءٌ سَلِمَ هذَا المالُ، وَ الصُّرَّةُ تُجمَعُ بِهذا كُلِّهِ.[1]

222. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: ما أخافُ عَلى امَّتِي الفَقرَ، و لكِن أخافُ عَلَيهِم سوءَ التَّدبيرِ.[2]

223. الإمام عليّ عليه السلام: يُستَدَلُّ عَلَى الإِدبارِ بِأَربَعٍ: سوءِ التَّدبيرِ و قُبحِ التَّبذيرِ، و قِلَّةِ الِاعتِبارِ، و كَثرَةِ الِاعتِذارِ.[3]

224. عنه عليه السلام: لا غِنىً مَعَ سوءِ تَدبيرٍ.[4]

5/ 2

مُراعاةُ أقصى حَدٍّ مِنَ الاقتِصادِ و التَّقَشُّفِ‌

225. الإمام عليّ عليه السلام في كِتابِهِ إلى عُمّالِهِ: أدِقّوا أقلامَكُم، و قارِبوا بَينَ سُطورِكُم، وَ احذِفوا عَنّي فُضولَكُم، وَ اقصِدوا قَصدَ المَعاني، و إيّاكُم وَ الإِكثارَ! فَإِنَّ أموالَ المُسلِمينَ لا تَحتَمِلُ الإِضرارَ.[5]

226. إحقاق الحقّ: كانَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ دَخَلَ لَيلَةً في بَيتِ المالِ يَكتُبُ قِسمَةَ

الأَموالِ، فَوَرَدَ عَلَيهِ طَلحَةُ وَ الزُّبَيرُ، فَأَطفَأَ عليه السلام السِّراجَ الَّذي بَينَ يَدَيهِ، و أمَرَ بِإِحضارِ سِراجٍ آخَرَ مِن بَيتِهِ، فَسَأَلاهُ عَن ذلِكَ، فَقالَ: كانَ زَيتُهُ مِن بَيتِ المالِ؛ لا يَنبَغي أن نُصاحِبَكُم في ضَوئِهِ.[6]

[1] الكافي: ج 5 ص 91 ح 1 عن معمر بن خلّاد، بحار الأنوار: ج 47 ص 58 ح 109.

[2] عوالي اللآلي: ج 4 ص 39 ح 134.

[3] غرر الحكم: ح 10958، عيون الحكم و الواعظ: ص 552 ح 10176.

[4] غرر الحكم: ح 10919، عيون الحكم و الواعظ: ص 544 ح 10105.

[5] الخصال: ص 310 ح 85 عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 41 ص 105 ح 6.

[6] إحقاق الحقّ: ج 8 ص 539.