responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
   ««اول    «قبلی
   جلد :
نام کتاب : موسوعة العقائد الاسلاميّة نویسنده : المحمدي الري شهري، الشيخ محمد    جلد : 6  صفحه : 514

6888.الإمام عليّ عليه السلام : وشَقاءً لا يَنقَضي . [1]

6889.عنه عليه السلام : مَن أهمَلَ نَفسَهُ في لَذّاتِها شَقِيَ وبَعُدَ . [2]

6890.عنه عليه السلام : مَغلوبُ الهَوى ، دائِمُ الشَّقاءِ ، مُؤَبَّدُ الرِّقِّ . [3]

6891.عنه عليه السلام : مَن سامَحَ نَفسَهُ فيما يُحِبُّ ، أتعَبَتهُ فيما يَكرَهُ . [4]

د ـ الظُّلمُ

6892.الإمام عليّ عليه السلام : ظُلمُ المَرءِ فِي الدُّنيا ، عُنوانُ شَقائِهِ فِي الآخِرَةِ . [5]

ه ـ عُقوقُ الوالِدَينِ

6893.الإمام الصادق عليه السلام : عُقوقُ الوالِدَينِ مِنَ الكَبائِرِ ؛ لِأَنَّ اللّه َ تَعالى جَعَلَ العاقَّ عَصِيّاً شَقّيا [6] . [7]

و ـ تِلكَ الاُمور

6894.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن ذَكَرَني ولَم يُصَلِّ عَلَيَّ فَقَد شَقِيَ ، ومَن أدرَكَ رَمَضانَ فَلَم تُصِبهُ الرَّحمَةُ فَقَد شَقِيَ ، ومَن أدرَكَ أبَوَيهِ أو أحَدَهُما فَلَم يَبَرَّ فَقَد شَقِيَ . [8]


[1] غرر الحكم : ح 3791 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 172 ح 3583 وفيه «أورثتك» بدل «أوردتك» .

[2] غرر الحكم : ح 8247 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 445 ح 7822 .

[3] غرر الحكم : ح 9837 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 487 ح 9013 .

[4] غرر الحكم : ح 8782 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 456 ح 8258 .

[5] غرر الحكم : ح 6062 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 323 ح 5572 .

[6] تشير إلى الآيتين من سورة مريم : «وَ بَرَّما بِوَ لِدَيْهِ وَ لَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا» (14) و «وَ بَرَّا بِوَ لِدَتِى وَ لَمْ يَجْعَلْنِى جَبَّارًا شَقِيًّا» (32) .

[7] علل الشرايع : ص 479 ح 2 عن عبد العظيم بن عبد اللّه الحسني عن الإمام الجواد عن أبيه عن جدّه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 74 ص 74 ح 65 .

[8] جامع الأخبار : ص 154 ح 351 عن جابر بن عبد اللّه ، بحار الأنوار : ج 94 ص 63 ح 52 .

نام کتاب : موسوعة العقائد الاسلاميّة نویسنده : المحمدي الري شهري، الشيخ محمد    جلد : 6  صفحه : 514
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
   ««اول    «قبلی
   جلد :
فرمت PDF شناسنامه فهرست