[1] الآثار الباقية : ص 422 .[2] العَبيطُ من الدم : الخالص الطريّ (الصحاح : ج 3 ص 1142 «عبط») .[3] العُصفُر : صِبغ (الصحاح : ج 2 ص 750 «عصفر») .[4] يستفاد من هذا النصّ ـ وكما نلاحظ ـ خصوص مجيء الإمام السجّاد إلى كربلاء مع إبهام فيه (وذلك إنّ الفاعل في قوله «وردّ رأس الحسين عليه السلام يحتمل أن يكون يزيدا ، لا الإمام زين العابدين عليه السلام ) ، وأمّا فيما يتعلّق بسائر أهل البيت فلم يتعرّض له .[5] الأمالي للصدوق : ص 231 ح 243 ، روضة الواعظين : ص 212 ، بحار الأنوار : ج 45 ص 140 .[6] راجع : الخريطة رقم 4 في آخر مجلّد 5 .[7] السُّعْدُ : من الطِيب (الصحاح : ج 2 ص 488 «سعد») .[8] مصباح الزائر : ص 286 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 329 الرقم 1 و راجع : هذه الموسوعة : ج 12 ص 96 ح 3275 (القسم الثالث عشر / الفصل الثاني عشر / زيارة جابر بن عبد اللّه الأنصاري) .
نام کتاب : دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن، حديث و تاریخ نویسنده : محمدی ریشهری، محمد جلد : 8 صفحه : 384