نام کتاب : دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن، حديث و تاریخ نویسنده : محمدی ریشهری، محمد جلد : 12 صفحه : 106
3278.تهذيب الأحكام عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنط سَأَلتُ أبَا الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام : في أيِّ شَهرٍ نَزورُ الحُسَينَ عليه السلام ؟ فَقالَ : فِي النِّصفِ مِن رَجَبٍ وَالنِّصفِ مِن شَعبانَ . [1]
3279.مستدرك الوسائل عن أحمد بن مُحَمّد بن أبي نصر الب سَأَلتُ أبَا الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام عَن فَضلِ زِيارَةِ النِّصفِ مِن رَجَبٍ وشَعبانَ؛ فَأَورَدَ مِنَ الثَّوابِ وَالأَجرِ ما لا نِهايَةَ لَهُ ولا حَدَّ . [2]
[1] تهذيب الأحكام : ج 6 ص 48 ح 108 ، المزار للمفيد : ص 40 ح 1 ، كامل الزيارات : ص 339 ح 568 ، المزار الكبير : ص 346 ح 2 ، مصباح المتهجّد : ص 807 وفيه «تزور» بدل «نزور» ، الإقبال : ج 3 ص 236 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 96 ح 14 .[2] مستدرك الوسائل : ج 10 ص 287 ح 12029 نقلاً عن زوائد الفوائد .[3] على أساس ذلك قد سمّاه العلماء «بالزيارة الرّجبيّة» .[4] المراد من العَيبة هنا هو الوعاء. وهي في الأصل وِعاءٌ من أدَم يكون فيه المتاع (راجع : تاج العروس : ج 2 ص 270 «عيب»).[5] أورد الكفعمي الزيارةَ في المصباح إلى هنا ، ثمّ قال : «وزر عليّ بن الحسين والشهداء والعبّاس عليهم السلام بما يأتي ذكره في زيارة عرفة إن شاء اللّه تعالى» .[6] ما بين المعقوفين أثبتناه من بحار الأنوار : ج 101 ص 337 ح 1 ، وكذلك في المزار للشهيد الأوّل : ص 145 .[7] في المزار للشهيد الأوّل : «زيارة اُخرى لعليّ بن الحسين عليه السلام وسائر الشهداء على التفصيل ، فإذا أردت ذلك فقف على ضريح عليّ بن الحسين عليه السلام ...» بدل «ثمّ امض وقف على ضريح عليّ بن الحسين عليه السلام ...» .[8] العَفاء : الدُّروس والهلاك(الصحاح : ج 6 ص 2431 «عفا») .[9] زاد في المزار للشهيد الأوّل هنا : «السلام على عبداللّه بن الحسين الطفل الرضيع ، لَعَنَ اللّه راميه حرملة بن كاهل الأسدي وذويه» .[10] زاد في المزار للشهيد الأوّل وبحار الأنوار هنا : «السَّلامُ على عبيداللّه بن أمير المؤمنين» .[11] في المزار للشهيد الأوّل: «أبي بكر محمّد».[12] ليس في بحار الأنوار : «السَّلامُ على عبداللّه بن أمير المؤمنين ... عثمان بن أمير المؤمنين» .[13] ليس في بحار الأنوار : «السَّلامُ على القاسم بن الحسن» .[14] ليس في المزار للشهيد الأوّل : «السَّلامُ على أبي بكر بن الحسن» .[15] زاد في المزار للشهيد الأوّل هنا : «السَّلامُ على عبيداللّه بن الحسن» ، وفي بحار الأنوار «السَّلامُ على عبداللّه بن الحسين» .[16] في المزار للشهيد الأوّل : «عبداللّه بن عقيل» .[17] في مصباح الزائر وبحار الأنوار : «مُحَمَّدٍ بن أبي سعيد بن عقيل» .[18] زاد في مصباح الزائر والمزار للشهيد الأوّل هنا : «السَّلامُ على عبداللّه بن مسلم بن عقيل» .[19] آل عمران : 146 .[20] وفي مصباح الزائر وبحار الأنوار : «جرير بن يزيد الرياحي» بالإضافة إلى «حرّ بن يزيد الرياحي».[21] وفي مصباح الزائر «الشامي» بدل «الشبامي».[22] وفي مصباح الزائر والمزار للشهيد الأوّل وبحار الأنوار : «بشير بن عمرو الحضرمي» .[23] وفي المزار للشهيد الأوّل : «عابس بن أبي شبيب الشاكري» .[24] وفي مصباح الزائر والمزار للشهيد الأوّل وبحار الأنوار : «حيّان بن الحارث» .[25] وفي المزار للشهيد الأوّل : «عمران بن كعب الأنصاري» وفي نسخة «عمرو...» .[26] وفي بحار الأنوار : «سليمان بن عون الحضرمي» .[27] وفي مصباح الزائر وبحار الأنوار «عمر» بدل «عمير».[28] وفي المزار للشهيد الأوّل : «جبلة بن علي الشيباني» .[29] وفي المزار للشهيد الأوّل : «سلمان بن سليمان الأزدي» .[30] وفي مصباح الزائر وبحار الأنوار : «رميث بن عمرو» .[31] وفي المزار للشهيد الأوّل «زهير بن سياب» وفي نسخة «زهير بن سائب» وفي بحار الأنوار : «زهير بن سائب» .[32] وفي المزار للشهيد الأوّل : «الحلاس بن عمرو» .[33] وفي مصباح الزائر والمزار للشهيد الأوّل وبحار الأنوار : «شبيب بن عبداللّه النهشلي» .[34] وفي المزار للشهيد الأوّل : «الحجّاج بن بدر» وفي نسخة «الحجّاج بن زيد السعدي».[35] وفي المزار للشهيد الأوّل : «جوين بن مالك» .[36] وفي مصباح الزائر وبحار الأنوار : «زهير بن سلمان» وفي المزار للشهيد الأوّل «زهير بن سليم» وفي نسخة «زهير بن سلمان».[37] وزاد في المزار للشهيد الأوّل هنا : «السَّلامُ على أنس بن كثير» .[38] وزاد في مصباح الزائر والمزار للشهيد الأوّل وبحار الأنوار هنا : «السَّلامُ على الحرّ بن يزيد الرياحيّ» .[39] في المصدر : «حُيّيتم» ، والتصويب من مصباح الزائر وبحار الأنوار .[40] الإقبال : ج 3 ص 341 ، مصباح الزائر : ص 291 ، المزار للشهيد الأوّل : ص 142 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 336 ح 1 وراجع: المصباح للكفعمي: ص 651.[41] مصباح الزائر : ص 299 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 341 .
نام کتاب : دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن، حديث و تاریخ نویسنده : محمدی ریشهری، محمد جلد : 12 صفحه : 106