807. عنه عليه السلام: النُّشرَةُ في عَشَرَةِ أشياءَ:... و غَسلُ الرَّأس بِالخَطمِيِ فِي الحَمّامِ و غَيرِهِ.[1]

808. الإمام عليّ عليه السلام: غَسلُ الرَّأسِ بِالخَطمِيِّ يَذهَبُ بَالدَّرَنِ، و يَنفِي الأَقذاءَ.[2]

9/ 1 4

الخِضابُ‌

809. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: عَلَيكُم بِسَيِّدِ الخِضابِ الحِنّاءِ؛ فَإِنَّهُ يُطَيِّبُ البَشَرَةَ، و يَزيدُ فِي الجِماعِ.[3]

810. عنه صلى الله عليه و آله: مَنِ اطَّلى وَ اختَضَبَ بِالحِنّاءِ آمَنَهُ اللّهُ تَعالى مِن ثَلاثِ خِصالٍ: الجُذامِ، وَ البَرَصِ، وَ الآكِلَةِ إلى طَليَةٍ مِثلِها.[4]

811. الإمام الصادق عليه السلام: الحِنّاءُ عَلى أثَرِ النّورَةِ أمانٌ مِنَ الجُذامِ و البَرَصِ.[5]

[1] المحاسن، ج 1، ص 78، ح 40، الخصال، ص 443، ح 38 عن صهيب بن عبّاد عن أبيه عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام و ليس فيه« في الحمّام و غيره» و فيه« النشوة» بدل« النشرة»، بحار الأنوار، ج 76، ص 322، ح 2. انظر تمام الحديث في ج 1، ص 98، ح 93.

[2] الكافي، ج 6، ص 504، ح 3 عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام، كتاب من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 125، ح 293 و فيه« و ينقي» بدل« و ينفي»، تحف العقول، ص 101 و فيه« و ينقي الأقذار» بدل« و ينفي الأقذاء»، بحار الأنوار، ج 76، ص 87، ح 8.

[3] كنز العمّال، ج 6، ص 668، ح 17316 نقلًا عن ابن السني و أبي نعيم عن أبي رافع؛ صحيفة الإمام الرضا عليه السلام، ص 277، ح 24 عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، مكارم الأخلاق، ج 1، ص 189، ح 559 و ليس فيهما« الحنَّاء».

[4] كتاب من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 121، ح 269، ثواب الأعمال، ص 39، ح 6 عن الحسين بن موسى عن الإمام الكاظم عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، مكارم الأخلاق، ج 1، ص 145، ح 376، بحار الأنوار، ج 76، ص 90، ح 8.

[5] كتاب من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 121، ح 270، مكارم الأخلاق، ج 1، ص 145، ح 381، عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج 2، ص 48، ح 186 عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام، ص 246، ح 156 عن الإمام الرضا عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام، بحار الأنوار، ج 76، ص 89، ح 6؛ كنز العمّال، ج 10، ص 92، ح 28495 نقلًا عن أبي نعيم عن الإمام عليّ عليه السلام.