704. طبّ الأئمّة عن الحارث بن المغيرة: شَكَوتُ إلى أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام ثِقلًا أجِدُهُ في فُؤادي، و كَثرَةَ التُّخَمَةِ مِن طَعامي.

فَقال: تَناوَل مِن هذَا الرُّمّانِ الحُلوِ، و كُلهُ بِشَحمِهِ؛ فَإِنَّهُ يَدبَغُ المَعِدَةَ دَبغاً، و يَشفِي التُّخَمَةَ، و يَهضِمُ الطَّعامَ، و يُسَبِّحُ‌[1] فِي الجَوفِ.[2]

راجع: ج 2، ص 316 (خواصّ أكل الرمان بشحمه).

ج الكُمَّثرى‌

705. الإمام الصادق عليه السلام: الكُمَّثرى يَدبَغُ المَعِدَةَ و يُقَوّيها، هُوَ وَ السَّفَرجَلُ سَواءٌ، و هُوَ عَلَى الشِّبَعِ أنفَعُ مِنهُ عَلَى الرِّيقِ، و مَن أصابَهُ طَخاءٌ فَليَأكُلهُ يَعني عَلَى الطَّعامِ.[3]

د السَّفَرجَلُ‌

706. الإمام عليّ عليه السلام: أكلُ السَّفَرجَلِ قُوَّةٌ لِلقَلبِ الضَّعيفِ، و يُطَيِّبُ المَعِدَةَ، و يُذَكِّي الفُؤادَ، و يُشَجِّعُ الجَبانَ.[4]

707. الإمام الصادق عليه السلام: عَلَيكَ بِأَكلِ السَّفَرجَلِ الحُلوِ مَعَ حَبِّهِ؛ فَإِنَّهُ يُقَوِّي الضَّعفَ،

و يُطَيِّبُ المَعِدَةَ، و يُزَكِّي المَعِدَةَ.[5]

[1] في المصدر:« تسبح»، و الأصوب ما أثبتناه كما في بحار الأنوار.

[2] طبّ الأئمّة لابني بسطام، ص 134، بحار الأنوار، ج 66، ص 164، ح 49.

[3] الكافي، ج 6، ص 358، ح 2، مكارم الأخلاق، ج 1، ص 379، ح 1266 و فيه إلى« و السفرجل»، بحار الأنوار، ج 66، ص 177، ح 37.

[4] الكافي، ج 6، ص 357، ح 1 عن الحسن بن راشد عن الإمام الصادق عليه السلام، المحاسن، ج 2، ص 366، ح 2277 عن أبي بصير عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام، بحار الأنوار، ج 66، ص 170، ح 15.

[5] طبّ الأئمّة لابني بسطام، ص 136، بحار الأنوار، ج 66، ص 176، ح 36.