318. الإمام الصادق عليه السلام‌ لِلطَّبيبِ الهِندِيِّ: كانَ القَلبُ كَحَبِّ الصَّنَوبَرِ؛ لِأَنَّهُ مُنَكَّسٌ، فَجُعِلَ رَأسُهُ دَقيقا لِيَدخُلَ في الرِّئَةِ فَتُرَوِّحَ عَنهُ بِبَردِها، لِئَلّا يَشيطَ الدِّماغُ بِحَرِّهِ.[1]

319. عنه عليه السلام‌ لِلمُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ: أصِفُ لَكَ الآنَ يا مُفَضَّلُ الفُؤادَ: اعلَم أنَّ فيهِ ثُقبا مُوَجَّهَةً نَحوَ الثُّقبِ الَّتي فِي الرِّئَةِ تُرَوِّحُ عَنِ الفُؤادِ، حَتّى لَوِ اختَلَفَت تِلك الثُّقبُ و تَزايَلَ بَعضُها عَن بَعضٍ لَما وَصَلَ الرَّوحُ إلَى الفُؤادِ و لَهَلَكَ الإِنسانُ، أ فَيَستَجيزُ ذو فِكرٍ و رَوِيَّةٍ أن يَزعُمَ أنَّ مِثلَ هذا يَكونُ بِالإِهمالِ، ولا يَجِدُ شاهِدا مِن نَفسِهِ يَنزِعُهُ عَن هذَا القَولِ؟![2]

320. رسول اللّه عليه السلام: فِي ابنِ آدَمَ ثَلاثُمِئَةٍ و سِتّونَ عِرقا، مِنها مِئَةٌ و ثَمانونَ مُتَحَرِّكَةٌ، و مِائَةٌ و ثَمانونَ ساكِنَةٌ، فَلو سَكَنَ المُتَحَرِّكُ لَم يَبقَ الإِنسانُ، و لَو تَحَرَّكَ السّاكِنُ لَهَلَكَ الإِنسانُ؟![3]

321. الإمام الصادق عليه السلام: كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَحمَدُ اللّهَ في كُلِّ يَومٍ ثَلاثَمِئَةِ مَرَّةٍ و سِتّينَ مَرَّةً عَدَدَ عُروقِ الجَسَدِ، يَقولُ: «الحَمدُ للّهِ رَبِّ العالَمينَ كَثيرا عَلى كُلِّ حالٍ».[4]

322. عنه عليه السلام: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: إنَّ فِي ابنِ آدَمَ ثَلاثَمِئَةٍ و سِتّينَ عِرقا، مِنها مِئَةٌ و ثَمانونَ مُتَحَرِّكَةٌ، و مِنها مِئَةٌ و ثَمانونَ ساكِنَةٌ، فَلَو سَكَنَ المُتَحَرِّكُ لَم يَنَم و لَو

تَحَرَّكَ السّاكِنُ لَم يَنَم، و كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا أصبَحَ قالَ: «الحَمدُ للّهِ رَبِّ العالَمينَ كَثيرا عَلى كُلِّ حالٍ» ثَلاثَمِئَةٍ و سِتّينَ مَرَّةً، و إذا أمسى قالَ مِثلَ ذلِكَ.[5]

[1] الخصال، ص 514، ح 3، علل الشرائع، ص 100، ح 1 و فيه« رقيقا» بدل« دقيقا»، المناقب لابن شهرآشوب، ج 4، ص 261 كلّها عن الربيع صاحب المنصور، بحار الأنوار، ج 61، ص 308، ح 1.

[2] بحار الأنوار، ج 3، ص 75 نقلًا عن الخبر المشتهر بتوحيد المفضّل.

[3] الأمالي للطوسي، ص 597، ح 1240 عن يعقوب بن شعيب عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار، ج 61، ص 316، ح 22.

[4] الكافي، ج 2، ص 503، ح 3 عن أبي الحسن الأنباري، مكارم الأخلاق، ج 2، ص 77، ح 2191 و ليس فيه« كلّ يوم»، بحارالأنوار، ج 61، ص 316، ح 24.

[5] الكافي، ج 2، ص 503، ح 4، علل الشرائع، ص 354، ح 1 كلاهما عن يعقوب بن شعيب، بحار الأنوار، ج 61، ص 316، ح 25.