«أفَرَءَيْتُمُ اللَّـتَ وَ الْعُزَّى * وَمَنَوةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى * ألَكُمُ الذَّكَرُ وَ لَهُ الْأُنثَى * تِلْكَ إذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى» . [1]

راجع: الأنعام : 100 ـ 101 ، الصافّات : 149 ـ 154 ، الزخرف : 16 .

الحديث

1186.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : قالَ اللّه ُ : كَذَّبَنِي ابنُ آدَمَ ولَم يَكُن لَهُ ذلِكَ ، وشَتَمَني ولَم يَكُن لَه ُ ذلِكَ . فَأَمّا تَكذيبُهُ إيّايَ فَزَعَمَ أنّي لا أقدِرُ أن اُعيدَهُ كَما كانَ ، وأمّا شَتمُهُ إيّايَ فَقَولُهُ : لي وَلَدٌ ، فَسُبحاني أن أتَّخِذَ صاحِبَةً أو وَلَداً. [2]

1187.صحيح البخاري عن مجاهد : قالَ كُفّارُ قُرَيشٍ : المَلائِكَةُ بَناتُ اللّه ِ ، واُمَّهاتُهُم بَناتُ سَرَواتِ [3] الجِنِّ. [4]

1188.تفسير الطبري عن ابن عبّاس ـ في تَفسيرِ قَولِهِ تَعالى : «وَ يَجْعَلُونَ: يَجعَلونَ للّه ِِ البَناتِ ، تَرضَونَهُنَّ لي ولا تَرضَونَهُنَّ لِأَنفُسِكُم . وذلِكَ أنَّهُم كانوا فِي الجاهِلِيَّةِ إذا وُلِدَ لِلرَّجُلِ مِنهُم جارِيَةٌ أمسَكَها عَلى هونٍ أو دَسَّها فِي التُّرابِ وهِيَ حَيَّةٌ. [5]