« بنا يبدأ البلاء ثم بكم ، وبنا يبدأ الرخاء ثم بكم ، والذي يحلف به لينتصرن الله بكم كما انتصر بالحجارة » [١].

١٢ ـ أخبرنا أبو البقاء إبراهيم بن الحسين بن إبراهيم الرقا البصري بقراءتي عليه بمشهد الكوفة على ساكنه السلام في المحرم سنة ست عشرة وخمسمائة ، قال : حدّثنا أبو طالب يحيى بن محمّد بن الحسين بن عتبة في ربيع الأوّل سنة ثلاث وستين وأربعمائة بالبصرة في مشهد النخاسين على صاحبه السلام ، قال : حدّثنا أبو الحسين محمّد بن احمد [٢] بن خالد المذاري في المحرم سنة ست وثلاثين واربعمائة في مشهد النخاسين ، قال : حدّثنا الشيخ أبو محمّد هارون بن موسى بن أحمد التلعكبري في صفر سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة ببغداد ، قال : حدّثنا أبو الحسين محمّد بن أحمد بن مخزوم مولى بني هاشم ، قال : حدّثنا الحسن ابن أحمد بن عبد الغفار الأنصاري ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن مالك ، قال : حدّثنا يزيد بن هارون ، عن حميد الطويل ، عن أبي زرارة ، عن ابن عباس ، قال :

سمعت النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول لعلي عليه‌السلام : تختم ( بالعقيق ) [٣] في اليمين ، فانّها فضيلة من الله للمقربين ، قال علي عليه‌السلام : ومن المقربون يارسول الله ؟ قال جبرئيل وميكائيل وما بينهما من الملائكة ، قال : فبم أتختّم ؟ قال : تختم بالعقيق الأحمر فانّه جبل أقر لله عزّ وجلّ بالوحدانية ولي بالنبوة ولك ( بالوصية ولولدك ) [٤] بالإمامة ولشيعتك بالجنة ولمبغضيهم بالنار » [٥].

١٣ ـ أخبرنا الشيخ الزاهد أبو محمّد الحسن بن الحسين بن بابويه بالري سنة عشرة وخمسمائة ، قال : أخبرني عمّي أبو جعفر محمّد بن الحسن ، عن أبيه الحسن بن الحسين ، عن عمّه الشيخ السعيد أبي جعفر محمّد بن علي بن بابويه رحمهم‌الله ،

[١] روى صدره المفيد في أماليه : ٣١ ، ويأتي مثله في ج ٢ : الرقم ١١٠ عن الصدوق.

[٤] ليس في « م ».

[٥] رواه الخوارزمي في مناقبه : ٢٣٣ ، المغازلي في مناقبه : ٢٨١ ، عنه العمدة : ٣٧٨ ، أقول : يأتي ما يشابهه في ج ٧ : الرقم ٢٠.