٥٧ ـ وبهذا الاسناد قال : حدّثنا أبوالحسين بن أبي الطيب بن شعيب ، قال : حدّثنا أحمد بن أبي القاسم القرشي ، عن عيسى بن مهران ، عن إسماعيل بن اُمية ، عن عنبسة العابد ، عن جابر بن عبدالله ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين عليه‌السلام قال :

« كنّا جلوساً معه فتلا هذه الآية : ( كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ إِلاَّ أَصْحَابَ الْيَمِينِ ) [١] ، فقال رجل : مَنْ [٢] أصحاب اليمين ؟ قال عليه‌السلام : شيعة علي بن أبي طالب عليه‌السلام » [٣].

٥٨ ـ وبالاسناد قال : حدّثنا محمّد بن عبدالله الواعظ ، حدّثنا الحسن بن عبدالله بن شاذان العماني بمدينة السلام ، حدّثنا محمّد بن فرساد العباد ، عن الهيثم بن أحمد ، عن عبّاد بن صهيب الحلبي ، حدّثنا علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن زرّ بن حُبيش ، عن علي قال :

« إذا كان يوم القيامة يدعى النّاس بأسماء اُمهاتهم إلاّ شيعتي ومحبّي ، فانهم يدعون بأسماء آبائهم لطيب مواليدهم » [٤].

٥٩ ـ وبالاسناد قال : حدّثنا أبو جعفر أحمد بن عيسى العجلي ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن عبدالله بن زياد العرزمي ، حدّثنا علي بن حاتم المقري [٥] ، حدّثنا شريك ، عن سالم الأفطس ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لعلي عليه‌السلام :

« ( ياعلي ) [٦] شيعتك هم الفائزون يوم القيامة ، فمن أهان واحداً منهم فقد أهانك ، ومن أهانك فقد أهانني ، ومن أهانني أدخله الله نار جهنم ( خالداً فيها ) [٧] وبئس المصير ، ياعلي أنت منّي وأنا منك ، روحك من روحي وطينتك من طينتي ،

[٣] روى مضمونه في تأويل الآيات ٢ : ٧٣٧ ، عنه البحار ٧ : ١٩٢ و ٢٤ : ٨ ، ومجمع البيان ١٠ : ٣٩١ ، وتفسير القمي : ٧٠٢.

[٤] عنه البحار : ٧ : ٢٤١ ، أقول : مرّ مثله في ج ١ : الرقم ٢٠ وج ٢ : الرقم ١١٤.