مقتبل شبابهن فهذه زوجة هدبة بن حشرم لما قدم زوجها ليقاد منه أخذت مدية وجدعت انفها حتى لا يكون للرجال طمع فيها [١].

ومن اجل ذلك امتنعت ( الرباب ) من التزويج بعد سيدها الحسين المظلوم ( ع ) قالت لا اتخذ حماً بعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم [٢] اذا فابنتها سكينة سيدة الكرائم اولى بهذه الأحوال من بنات البيوت جمعاء لكن ( الزبيري ) حدته احقاده على أمير المؤمنين علي ( ع ) الى ان ذكر لها من الأزواج من لا كفائة فيه ومنهم من هو شانيء للبيت العلوي أو شامت به قد دبت فيه جذور الاحقاد اترى ان ابنة سيد الاباة تتظامن لتلك الضعة نزولاً منها على حكم الشهوة.

على أن علماء النسب والتاريخ يشهدون بان زوجها الأول عبدالله الأكبر ابن الامام الحسن المجتبى سيد شباب أهل الجنة وهو اخو القاسم أمها « رملة » استشهد يوم الطف قبل القاسم ومن هؤلاء الاعلام النسابة ابوالحسن العمري في القرن السادس في كتابه « المجدي » وابو علي الطبرسي صاحب مجمع البيان في « اعلام الورى » ص ١٢٧ عند ذكر اولاد الحسن والشيخ محمد الصبان في أسعاف الراغبين على هامش نور الابصار للشبلنجي ص ٢٠٢ وقال ابو الفرج في الأغاني ج ١٤ ص ١٦٣ أول أزواجها عبدالله ابن الحسن بن علي بن ابي طالب قتل عنها ولم تلد منه وفي اعلام الورى قتل قبل البناء بها وقال ابن حبيب في « المحبر » ص ٤٣٨ والمدائني في « المترادفات » ص ٦٤ المجموعة الأولى من نوادر المخطوطات كان

[١] رسالة المغتالين ص ٢٦٢ لابن حبيب في المجموعة الاولى من نوادر المخطوطات.

[٢] كامل ابن الأثير ج ٤ ص ٣٦ وتذكرة الخواص ص ١٥٠.