وكونه ابن محمد بن زيد على رأي ابي الحسن العمري في المجدي وعلى رأي الداودي في عمدة الطالب هو جعفر بن محمد بن محمد بن زيد الشهيد بن زين العابدين ( ع ) .

وعلى ما ذكرناه من أن روايات الأغاني في حق سكينة أكثرها من آل الزبير تعرف ما يحدث به أبو الفرج في الأغاني ج ١٤ ـ ص ١٥٩ عن الزبير بن بكار عن عمه مصعب من أن سكينة كانت برزة من النساء تجالس الأجلة وهذا كحديثه فيه عن مصعب الزبيري انها كانت تصفف جمتها حتى عرفت بالجمة السكينية.

وكقوله فيه في التحدث عن شعيب بن أشعب الطامع وكان كأبيه في المجون والاستهتار فأصحبه الرشيد مع عمه ابراهيم بن المهدي المعني بقول أبي فراس :

فطلب منه ابراهيم أن يحدثه عن طمع أبيه ليستريح به في قطع الليل ثم سأله ابراهيم عن أقربائه بالمدينة فقال شعيب بن أشعب انهم يعدون بالألوف وأكثر قال له ابراهيم ويلك ما بينك وبين اشعب احد فمن أين هؤلاء فاختلق شعيب حديبثاً لاثباته وتهجم به على ابنة سيد شباب أهل الجنة فأثبت زواج زيد بن عمر بن عثمان بن عفان منها كما افترى عليها باسراف المال الممقوت حتى عند العرف وانت بعد ان تتذكر ما مر عليك من كون اشعب من موالي آل الزبير من قبل أبيه وقد تربي في بيت عائشة بنت عثمان بن عفان يتجلى لك قيمة هذا الحديث المتفكه به ابنه شعيب مضافاً الى انه حديث ليل ومسامرة مع الأمراء.