فردّ عليه ماله و أعطاه مائة من الإبل‌[1].

فصل: روى الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدريّ قال:

بينا نحن عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و هو يقسّم إذ أتاه ذو الخويصرة- رجل من بني تميم- فقال: يا رسول اللّه أعدل.

فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «ويلك من يعدل إن أنا لم أعدل، و قد خبت و خسرت إن أنا لم أعدل».

فقال عمر بن الخطّاب: يا رسول اللّه ائذن لي فيه اضرب عنقه.

فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «دعه فإنّ له أصحابا يحقّر أحدكم صلاته مع صلاته و صيامه مع صيامه، يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شي‌ء، ثمّ ينظر إلى رصافه‌[2] فلا يوجد فيه شي‌ء، ثمّ ينظر إلى نضيّه- و هو قدحه- فلا يوجد فيه شي‌ء، ثمّ ينظر في قذذه‌[3] فلا يوجد فيه شي‌ء، قد سبق الفرث و الدم، آتيهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة أو مثل البضعة تدردر[4]، يخرجون على خير فرقة من الناس».

قال أبو سعيد: فأشهد أنّي سمعت هذا من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، و أشهد أنّ عليّ بن أبي طالب عليه السلام قاتلهم و أنا معه، و أمر

[1] المغازي للواقدي 3: 954، سيرة ابن هشام 4: 133، تاريخ الطبري 3: 88، الكامل في التاريخ 2: 269، دلائل النبوة للبيهقي 5: 198، و نقله المجلسي في بحار الأنوار 21: 173.

[2] الرصاف: عقب يلوى على مدخل الفصل فيه« النهاية 2: 227».

[3] القذذ: ريش السهم، واحدتها قذّة.« النهاية- قذذ- 4: 28».

[4] تدردر: أي ترجرج تجي‌ء و تذهب.« النهاية- دردر- 2: 112».