أن يحوّل اللّه قبلته إلى الكعبة، فخرج في جوف الليل و نظر إلى آفاق السماء ينتظر أمر اللّه، و خرج في ذلك اليوم إلى مسجد بني سالم الذي جمّع فيه أوّل جمعة كانت بالمدينة، و صلّى بهم الظهر هناك بركعتين إلى بيت المقدس و ركعتين إلى الكعبة، و نزل عليه: قَدْ نَرى‌ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها الآيات‌[1][2].

ثمّ نزلت على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم آية القتال و اذن له في محاربة قريش، و هي قوله: أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلى‌ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ* الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ‌ الآية[3][4].

[1] البقرة 2: 144.

[2] انظر: من لا يحضره الفقيه 1: 178/ 843، و مجمع البيان 1: 223، و تفسير الطبري 2:

13، و نقله المجلسي في بحار الأنوار 19: 113.

[3] الحج 22: 39- 40.

[4] انظر: مجمع البيان 4: 87، و تفسير الطبري 17: 123، و أسباب النزول للواحدي:

177.