responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : نقد الرجال نویسنده : الحسيني التفرشي، السيد مصطفى    جلد : 4  صفحه : 384

وخاصّته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين [١].

٥٣١٨ / ٨ ـ معاذ بن مسلم الهرّاء :

الأنصاري النحوي الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الباقر [٢] والصادق [٣] عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

وفي رجال ابن داود وبعض نسخ الكشّي في موضع الهرّاء : الفرّاء [٤].

وكأنّه الفرّاء النحوي المشهور [٥] ، ووثّقه النجاشي عند ترجمة محمّد ابن الحسن بن أبي سارة [٦].

وقال الكشّي : حدّثني حمدويه وإبراهيم ابنا نصير قالا : حدثنا يعقوب ابن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن حسين بن معاذ ، عن أبيه معاذ بن مسلم النحوي ، عن الصادق عليه‌السلام قال : قال : بلغني أنّك تقعد في الجامع فتفتي الناس؟ قال : قلت : نعم ، وقد أردت أنّ أسألك عن ذلك قبل أنّ أخرج : إنّي أقعد في المسجد فيجيء الرجل فيسألني عن الشيء فإذا عرفته بالخلاف لكم أخبرته بما يفعلون ، ويجيء الرجل أعرفه بحبّكم ومودّتكم فأخبره بما جاء عنكم ، ويجيء الرجل لا أعرفه ولا أدري من هو فأقول :


[١] الأرشاد ٢ : ٢١٦.

[٢] رجال الشيخ : ١٤٦ / ٤٣.

[٣] رجال الشيخ : ٣٠٦ / ٥٤٢.

[٤] رجال ابن داود : ١٩٠ / ١٥٧٤ ، وفيه : الهرّاء ، رجال الكشّي : ٢٥٢ / ٤٧٠.

[٥] وفي الفقيه وفي رواية حذيفة بن منصور عن معاذ بن كثير ، ويقال له : معاذ بن مسلم الهرّاء ( الفراء خ ل ) ، فيكونان واحداً ، ( م ت ). الفقيه ٢ : ١١٠ / ٤٧١.

ذكر النجاشي أنّ الكسائي والفراء يذكران في كتابهما معاذاً ومحمّداً ، فكيف يكون ذلك ، نعم يمكن أنّ يكون الفرّاء اثنين ، م ح ق ي. انظر رجال النجاشي : ٣٢٤ / ٨٨٣.

[٦] رجال النجاشي : ٣٢٤ / ٨٨٣.

نام کتاب : نقد الرجال نویسنده : الحسيني التفرشي، السيد مصطفى    جلد : 4  صفحه : 384
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست