[٣] في نسختي ( م )
و ( ت ) : خالد بن يزيد. و : أبو خالد ، لم ترد في نسخة ( م ).
لا يعرف مراد المصنف
فانه موافق لرجال ابن داود ، إلا في قوله ( يكنّى أبا خالد ) فان المصنف توهم أنّه
كنية ( الابن ) كما يظهر من الكنى ، والح ظاهر من العبارة كنية ( الابن ) كما فهمه
ابن داود ، ولكنه يبعد تكنية ( خالد ) بأبي خالد ، بل المتعارف بينهم بالعكس ،
والله تعالى يعلم ، ( م ت ).