وذكره العلامة قدس‌سره في الخلاصة أيضا بعنوان : حمزة بن الطيّار [١].

وذكره ابن داود بعنوان : حمزة الطيّار ، وقال : بعض أصحابنا أثبته حمزة بن الطيّار ، وهو التباس ، والظاهر أنّه رأى في كتاب الرجال : حمزة ابن محمّد الطيّار ، فظنه صفة أبيه وهو له [٢] ، انتهى.

والظاهر أنّه أخذه من الكشّي كما نقلناه ، وما نقلناه من الصادق عليه‌السلام ـ حيث قال : ما فعل ابن الطيّار ـ في الحديثين نص في أنّه ابن الطيّار لا أن الطيّار صفة له. وينافي هذا كلامه الذي سيجيء في باب الميم ، حيث قال : محمّد بن عبد الله الطيّار ... إلى آخره [٣]. كما ذكره الشيخ في الرجال [٤] ، وكذا يظهر من كلام الكشّي الذي سننقله في ترجمة : محمّد الطيّار [٥]. فعلى ما ذكرناه في قوله ( التباس ) التباس.

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ [٧] [٨].

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ [٩].

[١] الخلاصة : ٥٣ / ٢.

[٢] رجال ابن داود : ٨٥ / ٥٣٤.

[٣] رجال ابن داود : ١٧٦ / ١٤٢٨.

[٤] رجال الشيخ : ٢٨٧ / ١٩٤.

[٥] سيأتي برقم : ٤٨٠١ / ٤٤٥.

[٦] الغفري ( العري خ ل ) ، جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ١٩٠ / ٢١٣ ، وفيه : العنزي ، وفي مجمع الرجال ٢ / ٢٣٩ نقلا عنه : الغفري ( العري خ ل ).

[٧] رجال الشيخ : ١٩٠ / ٢١٣.

[٨] الشيخ موفّق الدين حمزة بن عبد الله الطوسي ، فقيه ، ثقة ، ب ، ( م ت ). فهرست. منتجب الدين : ٤٨ / ٨٤.

[٩] رجال الشيخ : ١٩٠ / ٢١٢.