وفي الكشي : انه قطعت رجل اخيه علقمة بصفين ، وكان الحارث جليلا ، فقيها ، وكان أعور [١].

ويحتمل أن يكون الحارث بن قيس هذا والذي ذكرناه بعنوان الحارث الأعور واحدا ، وذكر [٢] العلامة قدس‌سرهفي الخلاصة بعد ذكرهما رجلا اخر حيث قال : الحارث بن قيس ، قال الكشي : إنه كان جليلا فقيها ، وكان أعور [٣].

والظاهر ان هذا أيضا ذاك ، وكأنه ـ لما ذكره الشيخ وذكره الكشي مرة بعنوان الحارث الأعور مجردا ومرة عند ذكر أخويه علقمة وابي ـ فهم قدس‌سرهأنهم ثلاثة رجال ، ومثل هذا في الكشي كثير.

وذكر ابن داود رجلين : الحارث بن الأعور راويا عن الكشي [٤] ، والحارث بن قيس راويا عن الكشي والشيخ [٥]. وفي أكثر نسخ الخلاصة أيضا لفظ ( ابن ) موجود بين الحارث والأعور [٦] ، ولم أجد في الكشي ، وهو متعدد عندنا ، ولعل هذا منشأ الاشتباه ، والله أعلم.

١١٣٢ / ٣٨ ـ الحارث بن قيس بن خالد :

ابن مخلد الأنصاري [٧] ، كنيته أبو خالد ، شهد العقبة في السبعين ، وشهد بدرا وما بعدها من الغزوات واليمامة ، مات في خلافة عمر ، من

[١] رجال الكشي : ١٠٠ / ١٥٩.

[٢] في نسختي ( م ) و ( ت ) : وذكره.

[٣] الخلاصة : ٥٤ / ٧ و ٨ و ٩.

[٤] رجال ابن داود : ٦٧ / ٣٥٧ ، وفيه : الحارث الأعور.

[٥] رجال ابن داود : ٦٨ / ٣٦٦.

[٦] في نسختنا المطبوعة من الخلاصة : الحارث الأعور ، وفي النسخة الخطية منها : ابن الأعور. راجع الخلاصة ٥٤ : ٨.

[٧] الخزرجي ، جخ ، ( م ت ).