قال الكشي : قال حمدويه : ذكر محمد بن عيسى العبيدي [١] ـ بكر بن محمد الأزدي ـ فقال : خير فاضل ، وعندي في محمد بن عيسى توقف [٢] ، الخلاصة [٣].

ولبعض الأفاضل هاهنا إيراد على العلامة قدس‌سره، وها هي عبارته : الذي يظهر من كلام النجاشي ان بكر بن محمد الأزدي الغامدي الثقة هو ابن أخي سدير الصيرفي ، وانهما رجل واحد ، وهو الظاهر ، وحكم العلامة بتعددهما [٤] وهم ، انتهى.

وفيه نظر ، لأن الذي يظهر من النجاشي ـ وهو متعدد عندنا ـ ان بكر ابن محمد الأزدي الغامدي الثقة هو ابن أخي [٥] شديد بن عبد الرحمن ـ بالشين المعجمة والدال المهملة أخيرا [٦] ـ لا ابن أخي سدير ـ بالسين المهملة والراء أخيرا ـ لأن سديرا هذا هو ابن حكيم الصيرفي ، كما ذكر الشيخ في الرجال عند ذكر أصحاب الصادق عليه‌السلام شديد بن عبد الرحمن في باب الشين المعجمة [٧] ، وسدير بن حكيم في باب السين المهملة[٨].

[١] في نسخة ( م ) : العبدي.

[٢] هذا مناف لقوله في ترجمة محمد بن عيسى العبيدي : والأقوى عندي قبول روايته ، ( منه قده ). انظر الخلاصة : ١٤١ / ٢٢.

[٣] الخلاصة : ٢٦ / ٢.

[٤] الحق مع الفاضل ، ورجع المؤلف عن نظره أخيرا ، ( م ت ).

[٥] أخي ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ).

[٦] والظاهر أن صاحب الايراد هو الشيخ حسن ابن الشهيد الثاني في تعليقته على الخلاصة ، وهي غير متوفرة بين أيدينا.

كما أن للمامقاني هنا بحث لطيف استوعب فيه مسألة التعدد وعدمها فلا بأس بمراجعته. انظر تنقيح المقال ١ : ١٧٩ / ١٤٠٤.

[٧] رجال الشيخ : ٢٢٤ / ٢١.

[٨] رجال الشيخ : ٢٢٣ / ٢٣٢.