بالإثني عشر، و كتبه في الفقه في الأخبار حسنه، و قيل: إنّها ثلاثون كتابا، منها: كتاب الطبّ، كتاب فضل الكوفة، كتاب الدلائل، كتاب المعرفة، كتاب المواعظ، كتاب التفسير، كتاب البشارات، كتاب الجنّة و النار، كتاب الوضوء، كتاب الصلاة، كتاب الحيض، كتاب الزكاة، كتاب الصوم، كتاب الرجال، كتاب الوصايا، كتاب الزهد، كتاب الحجّ، كتاب العقيقة، كتاب الخمس، كتاب النكاح، كتاب الطلاق، كتاب الجنائز، كتاب صفات النبيّ صلّى اللّه عليه و آله، كتاب المثالب، كتاب أخبار بني إسرائيل، كتاب الأصفياء، أخبرنا بكتبه قراءة عليه أكثرها و الباقي إجازة أحمد بن عبدون، عن عليّ بن محمّد بن الزبير سماعا، و إجازة عن عليّ بن الحسن بن فضّال‌[1].

و في دي: عليّ بن الحسن بن فضّال‌[2].

و زاد في ري: كوفي‌[3].

و في كش ذكر جماعة ثمّ قال: قال أبو عمرو: سألت أبا النضر محمّد بن مسعود، عن جميع هؤلاء، فقال: أمّا عليّ بن الحسن بن فضّال فما رأيت فيمن لقيت بالعراق و ناحية خراسان أفقه و لا أفضل من عليّ بن الحسن بالكوفة، و لم يكن كتاب عن الأئمّة عليهم السّلام من كلّ صنف إلّا و قد كان عنده، و كان أحفظ[4] الناس، غير أنّه كان يقول بعبد اللّه بن جعفر ثمّ بأبي الحسن موسى عليه السّلام، و كان من الثقات،

[1] الفهرست: 156/ 18.

[2] رجال الشيخ: 389/ 25.

[3] رجال الشيخ: 400/ 12.

[4] في« ت» و« ش» و« ط»: أفقه( خ ل).