الكاظم عليه السّلام‌[1]، و النجاشي مع إسحاق بن عمّار[2][3].

______________________________
(1324) عليّ بن إسماعيل بن عيسى:

هو ابن السندي، و سيجي‌ء يروي عن حمّاد[4]، و صفوان‌[5]، و عليّ ابن نعمان‌[6]، و ابن أبي عمير[7]، و معلّى بن محمّد[8]، و محمّد بن عمرو

[1] رجال البرقي: 50.

[2] رجال النجاشي: 71/ 169.

[3] عليّ بن إسماعيل بن عيسى غير مذكور في كتب الرجال، و هو في طريق الصدوق إلى إسحاق بن عمّار[ مشيخة الفقيه 4: 5، و فيه: عليّ بن إسماعيل‌]، و قد وصفه العلّامة بالصّحة[ الخلاصة: 437] و هو يعطي التوثيق. عبد النبيّ الجزائري.

انظر: حاوي الأقوال 3: 22/ 775.

قال الشيخ محمّد رحمه اللّه في شرحه على الاستبصار[ استقصاء الاعتبار 3: 29] لكن تصحيح العلّامة محل تأمل في إفادته التوثيق، انتهى. محمّد أمين الكاظمي.

و قال أبوه رحمه اللّه في المنتقى‌[ منتقى الجمان 1: 312]: و شوب الطريق الأوّل بعلي ابن إسماعيل فإنّه مجهول الحال، يريد به الواقع في طريق الصدوق إلى إسحاق بن عمار. محمّد أمين الكاظمي.

و لكن قد يرد نادرا في الأخبار عليّ بن إسماعيل بن عيسى، و لم يذكره، و الظاهر من دأب الأصحاب أنّ الاطلاق ينصرف إلى المشهورين، و مع عدم الشهرة يقيدون بالجد لئلا يقع الاشتباه. محمّد تقي المجلسي.

انظر: روضة المتقين 14: 188.

ثمّ وجدت في المنتقى في باب ما تطهره الشمس‌[ منتقى الجمان 1: 102] رواية عليّ بن إسماعيل بن عيسى عن حمّاد بن عيسى، لكن وقع معطوفا على الحسن بن ظريف. محمّد أمين الكاظمي.

[4] التهذيب 7: 341/ 1395.

[5] الكافي 1: 207/ 1.

[6] التهذيب 1: 65/ 185.

[7] لم نعثر على رواية لعلي بن إسماعيل بن عيسى عن ابن أبي عمير.

[8] التهذيب 2: 11/ 24.