حدّثنا عبّاس بن محمّد، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا محمّد بن إسماعيل بن بزيع، عن خيبري بكتابه، جش‌[1].

و في صه، د: خيري، من غير باء بعد الياء المثناة تحت‌[2].

و في ضح‌[3] مثل ما في جش.

[2025] خيثمة[4]:

لا يعرف بغير هذا، كتابه رواية محمّد بن عيسى بن‌[5] عبد اللّه الأشعري، أخبرني عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار، عن أحمد بن إدريس، عن عبد اللّه بن محمّد بن عيسى، عن أبيه، خيثمة بكتابه، جش‌[6].

(736) خيثمة بن أبي خيثمة: في كا في باب أنّ الإيمان مبثوث على الجوارح، في الصحيح: عن أبي بصير، عن الباقر عليه السّلام رواية متضمّنة لتصديقه عليه السّلام قوله مكرّرا عندما نقل عنه رواية عنه عليه السّلام‌[7]. و لعلّه ابن عبد الرحمن‌[8] أو ابن الرحيل.

[1] رجال النجاشي: 154/ 408.

[2] الخلاصة: 344/ 1، رجال ابن داود: 244/ 175، و فيهما: خيبري، إلّا أنّ في طبعة النجف من الخلاصة: 220/ 1: خيري. و لم يرد فيهما ما ورد في المتن.

[3] إيضاح الاشتباه: 175/ 259.

[4] بالخاء المفتوحة المعجمة، و الياء المنقطة تحتها نقطتين الساكنة، و الثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط، و الميم و الهاء، لا يعرف بغير هذا.

إيضاح الاشتباه: 174/ 257.

[5] في الحجرية بدل بن: عن.

[6] رجال النجاشي: 154/ 406.

[7] الكافي 2: 32/ 5.

[8] في« ب» بدل ابن عبد الرحمن: أبي عبد اللّه.