و في ق: سعدان بن مسلم الكوفي‌[1].

رواياتهم، منه في تزويج الباكرة الرشيدة بغير إذن أبيها[2]، فتدبّر.

و أنّ الأعاظم غير المذكورين أيضا رووا عنه مثل الحسن بن محبوب‌[3]، و محمّد بن عليّ بن محبوب‌[4]، و يونس بن‌[5] عبد الرحمن‌[6]، و غيرهم‌[7].

و يؤيّده أنّه كثير الرواية، و رواياته مقبولة مفتى بها، و كتابه يرويه جماعة، و أنّه صاحب أصل، و أنّ للصدوق طريقا إليه، و هو في طريقه إلى جهم بن جهم‌[8]، إلى غير ذلك ممّا مرّ في الفوائد[9].

و المصنّف في ذكر طريق الصدوق إلى إبراهيم بن عبد الحميد حكم بأنّه كالحسن‌[10]، و سيجي‌ء في عليّ بن حسّان الواسطي ما ينبغي أن يلاحظ[11].

و في الفقيه أيضا: اسمه عبد الرحمن، و لقبه سعدان‌[12].

[1] رجال الشيخ: 215/ 64.

[2] الاستبصار 3: 236/ 850، التهذيب 7: 254/ 1095.

[3] الفقيه 3: 288/ 1370.

[4] التهذيب 1: 353/ 1051.

[5] في« أ» و« ب» و الحجريّة بدل بن: و.

[6] الكافي 1: 125/ 6.

[7] كالحسن بن علي بن فضّال، التهذيب 6: 113/ 201.

[8] مشيخة الفقيه 4: 19، 54.

[9] الفائدة الثانية و الثالثة.

[10] إذ قال الميرزا هناك: و هو كالحسن أيضا، إذ سعدان كتابه معدود في الأصول، و قد روى عنه أكابر العلماء مع خلوه عن الذم رأسا، على أنّ المصنّف روى جميع روايات ابن أبي عمير عنه في الصحيح.

[11] يأتي عن رجال النجاشي: 276/ 726.

[12] مشيخة الفقيه 4: 19، و فيه: و اسمه عبد الرحمن بن مسلم.