و
في صه: ابن زياد- بالزاي قبل الياء المنقّطة تحتها نقطتين- و قيل: ابن باد- بغير
زاي و عوض الياء باء منقّطة تحتها نقطة واحدة- القلانسي، روى عن أبي عبد اللّه
عليه السّلام و أبي الحسن عليه السّلام، ثقة[3]،
انتهى.
(704)
قوله*: خالد بن زياد: حكم جدّي بكونه ابن ماد، و أنّ زياد و باد
كليهما من سهو النسّاخ، و قال: و في أكثر الأخبار بالميم، و قد يوجد كما نقله مه
لسهو النسّاخ، و كذا ما في جخ خالد بن مازن القلانسي[4]،
انتهى.
قلت:
سيجيء في باب الميم عن ق: مازن القلانسي[5]،
و هذا يبعّد كونه سهوا، إلّا أنّ احتمال الادم[6]
باق لما مرّ في آدم بن المتوكّل[7] و الفائدة
الخامسة، لكن الحكم به مشكل.
و
أمّا ابن زياد و باد فلعلّ الأمر كما ذكره رحمه اللّه، فتأمّل.